الصفحه ٤٤٠ : ومعرفة الأسرار في كلّ ذلك يجرى على هذا المذهب.
جاء في الرازي
عند تفسيره لقوله تعالى : (إِنَّها شَجَرَةٌ
الصفحه ٤٥٦ : لهداية المارّة ومعرفة الاتّجاه
ما
__________________
(١) جامع البيان ، ج ٣٠ ، ص ١١٢ ـ ١١٣
الصفحه ٤٥٨ :
مساكنهم وعلى معرفة من أحوالهم وما حلّ بهم من سوء العقبى :
قال تعالى : (وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً
الصفحه ٤٦٧ : ، هي معرفة هكذا قصص دينيّة
فيها اضطهاد وفيها الصبر والأناة والمقاومة تجاه الإلحاد ، وفي النهاية : النصر
الصفحه ٥٦١ : ربيع الثاني عام ١٤٢٣ ه ق ٧ / ٤ / ١٣٨١ ه ش.
والحمد لله ربّ
العالمين ـ محمد هادي معرفة
الصفحه ٥٩٤ : الإسلامية (المترجمة إلى
العربية) : دار المعرفة ـ بيروت.
دائرة معارف القرن العشرين : محمد فريد
وجدي ، مطبعة
الصفحه ٥٩٥ : المعرفة ـ بيروت ـ ١٣٩٥.
الفقه على العذاب الأربعة : عبد الرحمان
الجزيري ، دارإحياء التراث العربي ـ بيروت
الصفحه ٤٣٥ :
النبي صلىاللهعليهوآله ومن أجل ذلك عنى القرآن أوّلا بما ينال لوطا من أذى
وقلق نفسي ، كما نال
الصفحه ٢١٦ :
ارتياض بلغت هذا المقام؟ قال : بمخالفة النفس ، لقد دأبت أن اخالف كلّ ما
تشتهيه نفسي وتهواه. قال له
الصفحه ٢١٧ : قدرة نفسية كبيرة حظي بها هؤلاء المرتاضون على أثر رياضتهم ونبذ
المشتهيات ، وليس من السحر في شيء.
أضف
الصفحه ٣٢٠ :
ولكن مع ذلك
نراهم ينسبون الإدراك والشعور وكذا صفات النفس ـ ممّا للشعور فيه حظّ ـ إلى القلب
المراد
الصفحه ١١٨ : الموهبة لشطري النفس ـ العقلاني
والجسماني ـ لأداء الوظائف المنوطة بهما معا ، كما يراعي به العدالة في توزيع
الصفحه ٢٠٨ : ء سببه
ولطف مأخذه. ويمكن أن يعدّ منه تأثير النفس الإنسانية في نفس اخرى لمثل هذه العلّة.
وقد قال المؤرّخون
الصفحه ٢١٩ : عجب بعد أن كانت النفس البشرية ذات قوّة قاهرة جبّارة
...
وعلى أي حال ،
فهذا من قدرة النفس الجبّارة
الصفحه ٢٣٣ :
وفي ذلك نوع من الاعتراف بحقيقته إجماليا. وربّما علّلوه بتعاليل تبدو
طبيعية ترجع إلى نفس العائن