البحث في التوحيد والشرك في القرآن الكريم
١٨٨/١ الصفحه ٢١٥ :
فلا بأس» (١).
والحق أنّ الحديث
الذي تمسّك به الوهابيون لا يدل على حرمة شدّ الرحل إلى زيارة
الصفحه ١٧٨ :
ونحو ذلك ، ولكن
قال : لا يدعى إلّا الله وأنّ الأُمور التي لا يقدر عليها إلّا الله فلا تطلب إلّا
الصفحه ١٢٦ : ء ـ وإذا بذلك الشخص يقول ـ في جدّ وانزعاج ـ :
لا تفعل هذا ...
إنّه شرك محرّم ... لا تحني رأسك إنّه شرك
الصفحه ١٦١ :
له حق الشفاعة كأن
يقول «يا رسول الله اشفع لنا» هل هو شرك أو لا؟
وليس البحث في
المقام ـ كما
الصفحه ٤٦ :
٤ ـ إنّ المتوغلين
في العنصرية ـ كبني إسرائيل ـ وفي الأنانية ، الذين لا يهمّهم إلّا المأكل والمشرب
الصفحه ٧٥ :
سؤال وجواب :
أمّا السؤال فهو
أنّه لا شك أنّ الدعوى الأُولى ثابتة فالمشركون كانوا معتقدين
الصفحه ٩٦ : ذلك أو بعضه بما أنّه عبد لا يقدر على شيء إلّا بما أقدره الله عليه ، وأعطاه ،
وأنّه لا يفعل ما يفعل
الصفحه ١٠١ : مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ) (الرعد ـ ١٤).
(وَالَّذِينَ
تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا
الصفحه ١٢٢ :
تتحقّق أمانيهم
بواسطتها ، ويستدر النفع ، ويتجنّب المضار باستشفاعهم» لا يخلو من قصور (١).
فإن
الصفحه ١٧٤ : منه ـ لا من
سواه ـ ويقول في ذلك :
«يجب علينا أن
نقوم بما في استطاعتنا من ذلك ونبذل لإتقان أعمالنا كل
الصفحه ١٩ :
السادسة : التوحيد
في الحاكمية :
لا يشك أيّ عاقل
يدرك أنّ الحكومة حاجة طبيعية يتوقف عليها حفظ
الصفحه ٣٠ : في الكون ، لا «الخالقية» وإن كان التدبير من حيث
الأدلة الفلسفية لا ينفك عن الخالقية.
والأولى بل
الصفحه ٤٣ : ).
ومع ذلك لا يكون
هذا الخفض : عبادة.
٤ ـ إنّ جميع
المسلمين يطوفون ـ في مناسك الحج ـ بالبيت الذي لا
الصفحه ٩٠ :
فنقول : إذا خضع أحد أمام آخرين وتواضع لهم ، لا باعتقاد أنّهم «آلهة» أو «أرباب»
أو «مصادر للأفعال والشئون
الصفحه ٩١ :
القرآن أو الكتب
الدينية ، أو أضرحة الأولياء وما يتعلق بهم من آثار ، إلّا تعظيماً وتكريماً ، لا