الصفحه ١٩٩ : ، فقال سهل : هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت : يا رسول الله أكسوك هذه؟
فأخذها النبي
الصفحه ٢٠٩ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم هذه
الآية ، فقام إليه رجل فقال : أيّ بيوت هذه يا رسول الله؟ قال : بيوت
الصفحه ١٥٢ : فأعطاه إيّاها وقال : «امش ولا تلتفت حتى
يفتح الله عليك» فسار عليّ شيئاً ثمّ وقف ولم يلتفت وصرخ : يا رسول
الصفحه ٢٢٣ : : يا رسول الله أيُّ
الصدقة أعظم أجراً؟ فقال : أما وَأبيك لَتُنَبَّأنَّهُ ، أن تصدَّق وأنت صحيح شحيح
الصفحه ١٣٣ :
(بَصُرْتُ بِما لَمْ
يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُها
الصفحه ١٢٢ : الوثنيين الجاهليين» فقد صرّح القرآن بخلافه ، إذ لا شك انّ
دعاء الرسول لمؤدّي الزكاة موجب للسكن لهم ، ورافع
الصفحه ١٥٤ :
والأعراض.
نعم انّ الله فرض
على المسلمين عند ما تنازعوا ، أو اختلفوا في أمر أن يردّوه إلى الله والرسول كما
الصفحه ١٩٢ : اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً
مُنِيراً) (الأحزاب : ٤٥ و ٤٦).
(لَقَدْ جاءَكُمْ
رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ
الصفحه ٢٥ : اعْبُدُوا اللهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ) (النحل ـ ٣٦).
(وَما أَرْسَلْنا مِنْ
قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ
الصفحه ٦٣ : .
ب ـ (يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا
رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ) (البقرة ـ ٢١).
فانّ لفظة الرب في
هذه
الصفحه ١٢٣ :
عذاب الله بدعاء
النبي؟ ولو طلب أحدٌ من الرسول دعاءه واستغفاره لجلب هذا النفع لا يكون مشركاً ولا
الصفحه ١٤١ : عليها إلّا
الله تعالى من عافية المريض وغيرها ، وقد قالت أُمّ سليم : يا رسول الله خادمك أنس
ادع الله له
الصفحه ١٦١ :
له حق الشفاعة كأن
يقول «يا رسول الله اشفع لنا» هل هو شرك أو لا؟
وليس البحث في
المقام ـ كما
الصفحه ١٧١ : فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ
الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّاباً رَحِيماً) (النساء ـ ٦٤)
وبدليل
الصفحه ١٥١ : عباس عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لمعاذ بن جبل حين