تفسير الغشيان (١) على سبعة أوجه
الغطاء. القيامة. الأخذ. الرّكوب (٢). يعلو. يلقى (٣). الظّلمة (٤).
فوجه منها ؛ غشاوة (٥) يعنى : غطاء ؛ (٦) قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ)(٧) يعنى : غطاء (٨) ؛ وكقوله تعالى : (وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً)(٩) يعنى : غطاء.
[٨٥ / ظ] والوجه الثّانى : الغاشية : القيامة ؛ قوله تعالى : (هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ)(١٠) «يعنى : القيامة» (١١).
والوجه الثّالث ؛ يغشاهم : أى يأخذهم ؛ قوله «تعالى فى سورة العنكبوت» (١٢)(يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ) يعنى : يأخذهم (مِنْ فَوْقِهِمْ ..). (١٣) الآية.
والوجه الرّابع ؛ غشيهم : أى ركبهم «وتراكم عليهم (١٤)» ، قوله تعالى فى سورة لقمان : (وَإِذا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ)(١٥) يعنى : ركبهم ؛ وكقوله تعالى : (فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ)(١٦) ، مثلها : (فَغَشَّاها ما غَشَّى)(١٧) يعنى : ركبها الحجارة.
__________________
(١) ل : «العشا» وما أثبت عن ص ، م.
(٢) ل : «التراكب والتراكم» وما أثبت عن ص ، م.
(٣) ل : «العلو. يلقى عليكم» وما أثبت عن ص ، م.
(٤) م : «الظلم» وما أثبت عن ص ، ل.
(٥) ل : «الغشا ، غشاوة» وما أثبت عن ص ، م.
(٦) (٦ ـ ٦) سقط من ص ، ل ، وما أثبت عن م.
(٧) الآية / ٧.
(٨) (٦ ـ ٦) سقط من ص ، ل ، وما أثبت عن م.
(٩) سورة الجاثية / ٢٣.
(١٠) سورة الغاشية الآية الأولى.
(١١) ص : «يعنى الغاشية» وما أثبت عن ل ، م.
(١٢) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م.
(١٣) الآية / ٥٥.
(١٤) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(١٥) الآية / ٣٢.
(١٦) سورة طه / ٧٨.
(١٧) سورة النجم / ٥٤.