والوجه الثّانى ؛ العصر من التّعصير (١) ؛ قوله سبحانه فى سورة يوسف : (عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ)(٢).
والوجه الثّالث ؛ العصر : الشّدّة ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ فَاحْتَرَقَتْ)(٣) يعنى : ريحا شديدة باردة ، أو حارّة ، وقوله تعالى : (وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً)(٤).
* * *
تفسير العهد على ستة أوجه
(٥) الإمامة. المواثيق. الأمر. الحلف. التّوحيد. الوفاء بالأمانة (٦).
فوجه منها ؛ العهد : الإمامة ، قوله سبحانه فى سورة البقرة : (قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)(٧) يعنى : الإمامة (٨).
والوجه الثّانى ؛ العهد : المواثيق (٩) ؛ قوله سبحانه فى سورة البقرة : (قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللهِ عَهْداً)(١٠) يعنى : موثقا ، وكقوله تعالى : (الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ)(١١) يعنى : ميثاق الله.
والوجه الثّالث ؛ العهد : الأمر ؛ قوله تعالى فى سورة طه : (وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ)(١٢) يعنى : ولقد أمرنا آدم.
__________________
(١) «من قولهم : عصر الثوب أو العنب أو غيرهما : استخرج ماءه» (قاموس الألفاظ والأعلام القرآنية ـ مادة : عصر).
(٢) الآية / ٤٩.
(٣) الآية / ٢٦٦. «الإعصار : ريح شديدة ترتفع بالغبار أو بمياه البحار وتستدبر كأنها عمود» (قاموس الألفاظ والإعلام القرآنية ـ مادة : عصر) وبنحوه فى (غريب القرآن للسجستانى : ٤٥).
(٤) سورة النبأ / ١٤.
(٥) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٦) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٧) الآية / ١٢٤.
(٨) على قول مجاهد. وروى أبو صالح عن ابن عباس أنه النبوة ، وقاله السدى (تفسير القرطبى ٢ : ١٠٨) وبنحوه فى (الوسيط للواحدى ١ : ١٨٧) و (تفسير ابن كثير ١ : ٢٤١) و (البحر المحيط ١ : ٣٧٧) و (الدر المنثور ١ : ١١٨) و (تفسير الطبرى ٢ : ٥٣٠) و (مفردات الراغب : ٣٥٠) و (كليات أبى البقاء : ٢٥٨).
(٩) ل ، م : «الميثاق» وما أثبت عن ص. «الميثاق : هو عقد مؤكد بيمين وعهد» (مفردات الراغب ٥١٢).
(١٠) الآية / ٨٠.
(١١) سورة البقرة / ٢٧.
(١٢) الآية / ١١٥.