الصفحه ١٤٢ :
والوجه الثّانى
؛ القرية يعنى : مكة ؛ قوله تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ
قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً
الصفحه ٢٣٧ : شعيب. يثرب. محاسبون.
قريّات لوط (١١).
فوجه منها ؛
المدينة يعنى : مصر ؛ قوله تعالى فى سورة القصص
الصفحه ٢٠٩ : ).
__________________
(١) الآية / ٢٦.
(٢) (٢ ـ ٢) سقط من ص
، ل ؛ وما أثبت عن م. «القريات : جمع تصغير القرية : من منازل طيئ. قال
الصفحه ١٤٣ :
(إِنَّا مُنْزِلُونَ
عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ)(١) يعنى : قريات قوم لوط.
والوجه الثّامن
الصفحه ١٤١ : . قريات لوط. نينوى. أيلة.
مصر (١١).
فوجه منها
القرية : بمعنى «مجتمع الناس (١٢)» فى أىّ موضع كان ؛ قوله
الصفحه ٦ : فى (تفسير القرطبى ٨ : ٢٣٥) و (مختصر من تفسير الطبري ١ : ٢٥٨) و (الإتقان
فى علوم القرآن ١ : ١٤٤
الصفحه ١٥٦ :
تفسير القرين على أربعة أوجه
[١٠٠ / و]
المعيّن. الكاتب. الشّيطان. مالكين.
فوجه منها ؛
القرين
الصفحه ٥٣ : : الجحد : [(فَظَلَمُوا
بِها)[سورة
الأعراف / ١٠٣] انظر (توجيه القرآن. الورقة : ١٦١).
(٦) (٦ ـ ٦) سقط من
الصفحه ٣٠٢ : ووقتا (١٠)» ؛ مثلها فى سورة الحجر : (وَما أَهْلَكْنا مِنْ
قَرْيَةٍ) «يعنى : ما عذّبنا من قرية من كفّار
الصفحه ٢٤ : ) و (توجيه القرآن ـ الورقة : ٢٥٦)
و (تفسير القرطبى ٦ : ٣٩٨) وفيه «والمعنى : إن ينزل بك يا محمد شدة من فقر أو
الصفحه ١٢١ : من ص ، وما أثبت عن ل ، م.
(١١) (١١ ـ ١١) سقط
من ص ، م ، وما أثبت عن ل ، و (تأويل مشكل القرآن : ٣٦٣
الصفحه ٢٣٨ :
والوجه الثّانى
؛ المدائن : القرى والقبائل ؛ قوله تعالى : (فَأَرْسَلَ
فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ
الصفحه ٧ :
إطلاقه للريح الباردة» وفى (مجاز القرآن لأبى عبيدة : ١٠٢) «الصرّ : شدة البرد ،
وعصوف من الريح» وكذا فى
الصفحه ١١٨ : )
(الإتقان فى
علوم القرآن ١ : ٣٠٥).
(٩) الآية / ٧٢ ؛ وتسمى سورة الإسراء.
(١٠) ل : «من كان عن هذه النعم
الصفحه ٧٥ : ) م : «يعنى الذى لا تبقى» ، وما أثبت عن ص ، ل. فى (غريب القرآن
للسجستانى : ٢٢٣) «أى طمع الدنيا وما يعرض منها