(وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)(١) يعنى : على كلّ شىء ربّ.
والوجه الثّالث ؛ الوكيل يعنى : المسيطر ؛ قوله تعالى فى سورة الأنعام : (وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ)(٢) يعنى : بمسيطر ، مثلها فى سورة الفرقان : (أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً)(٣) نظيرها فى سورة الأنعام (٤) وكلّ شىء فى القرآن : (وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ)(٥) يعنى : بمسيطر.
والوجه الرّابع ؛ الوكيل : الشّهيد ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (وَكَفى) [١٣٥ / و](بِاللهِ وَكِيلاً)(٦) يعنى : شهيدا ؛ (٧) إن كلّ من فى السموات والأرض إلّا عبده (٨) ، مثلها فيها (٩) ؛ وقال تعالى فى سورة [الأحزاب] : (وَكَفى بِاللهِ وَكِيلاً)(١٠) : أى شهيدا «بأنّ من فيها عبيده (١١)» وكقوله تعالى فى سورة هود : (إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)(١٢) يعنى : شهيدا (١٣) بأنّك رسوله ؛ وكقوله تعالى فى سورة القصص : (وَاللهُ عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ)(١٤) يعنى : شهيدا (١٥) ؛ وكقوله تعالى فى سورة يوسف : (اللهُ عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ)(١٦) يعنى : شهيدا.
* * *
__________________
(١) الآية / ١٠٢.
(٢) الآية / ١٠٧.
(٣) الآية / ٤٣.
(٤) فى الآية / ٦٦ ؛ وهو قوله تعالى : (قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ).
(٥) سورة الزمر / ٤١ ؛ وسورة الشورى / ٦.
(٦) الآيتان / ٨١ ، ١٣٢.
(٧) (٧ ـ ٧) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م.
(٨) (٧ ـ ٧) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م.
(٩) فى الآية / ١٧١ ؛ وهو قوله تعالى : (وَكَفى بِاللهِ وَكِيلاً).
(١٠) الآيتان / ٣ ، ٤٨.
(١١) سقط من ل ، ص ، وما أثبت عن م.
(١٢) الآية / ١٢.
(١٣) (١٢ ـ ١٢) سقط من ل ، م ، وما أثبت عن ص.
(١٤) الآية / ٢٨.
(١٥) (١٢ ـ ١٢) سقط من ل ، م ، وما أثبت عن ص.
(١٦) الآية / ٦٦.