الصفحه ١٤٩ :
والوجه السّادس
؛ القيام : الوقوف ؛ وذلك قوله تعالى فى سورة المطفّفين : (يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ
الصفحه ١٥٤ :
[١٠٠ / ظ]
والوجه الثّالث ؛ القصر : هو الدّار المبنية ؛ قوله تعالى فى سورة الحج : (وَبِئْرٍ
الصفحه ١٦٤ : (٢).
[١٠٣ / ظ]
والوجه الخامس ؛ القطع : هو التفرّق فى الأديان ؛ قوله تعالى فى سورة الأنبياء : (وَتَقَطَّعُوا
الصفحه ٢٠٧ : : الضّبط ؛ قوله تعالى فى سورة يس : (أَوَلَمْ يَرَوْا
أَنَّا خَلَقْنا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينا
الصفحه ٢١٤ :
والوجه الثّانى
؛ المحصنات يعنى : العفائف ؛ قوله تعالى فى سورة النساء : (مُحْصَناتٍ غَيْرَ
الصفحه ٢٣٦ : » (٣) ؛ قوله سبحانه فى سورة الكهف : (ماكِثِينَ فِيهِ أَبَداً)(٤) يعنى : مقيمين به أبدا.
والوجه الثّانى
؛ على
الصفحه ٢٤٦ : . العمارة. الفقر. الرزق (٢).
فوجه منها ؛
النّفقة يعنى : الزكاة ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَمِمَّا
الصفحه ٢٦٩ :
والوجه السّادس
؛ أنفسكم يعنى : أهل دينكم ؛ قوله تعالى (١) فى سورة النّور : (فَإِذا دَخَلْتُمْ
الصفحه ٢٨٢ :
والوجه الثّانى
؛ وضع : أى حطّ ؛ قوله سبحانه فى سورة «ألم نشرح» : (وَوَضَعْنا عَنْكَ
وِزْرَكَ
الصفحه ٢٩٦ :
والوجه الثّانى
؛ الوادى يعنى : الوادى الذى سلكه سليمان عليهالسلام ، وادى النّمل ؛ قوله سبحانه
الصفحه ٢٩٧ :
وتعالى فيها : (وَوَقَعَ الْقَوْلُ
عَلَيْهِمْ)(١) يعنى : «ووجب (٢)» القول يعنى : العذاب «وجب عليهم
الصفحه ٣٠٥ :
أَئِمَّةً
يَهْدُونَ)(١) : أى يدعون ؛ وقوله تعالى : (وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ
الصفحه ٧ : : البرد ؛ قوله تعالى فى سورة آل عمران : (مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ
الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ
الصفحه ١٤ :
الخلق فى صورة الإنس.
والوجه الخامس
؛ الإصلاح (١) : الإحسان ، «قول شعيب» (٢) فى سورة هود : (إِنْ
الصفحه ١٩ :
وكذلك : (وَنادى أَصْحابُ
الْأَعْرافِ رِجالاً)(١).
والوجه الثّانى
: الأصحاب يعنى : القوم ؛ قوله