الصفحه ٢٣٠ :
والوجه الثّالث
؛ المرفق : «مرفق» (١) اليد ؛ قوله تعالى فى سورة المائدة : (وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى
الصفحه ٢٣٧ :
والوجه الثّانى
؛ «تمارى. أى تجادل (١)» ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة الكهف : (فَلا تُمارِ فِيهِمْ
الصفحه ٢٤٧ :
والوجه السّادس
؛ الإنفاق : الفقر ؛ قوله تعالى فى سورة بنى إسرائيل : (إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ
الصفحه ٢٤٨ :
والوجه الثّالث
؛ النكاح : الهبة ، «خاصة للنبى صلىاللهعليهوسلم (١)» قوله تعالى فى سورة الأحزاب
الصفحه ٢٥١ : الإنظار ، وهو الأجل ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة (٥) : (فَنَظِرَةٌ إِلى
مَيْسَرَةٍ)(٦) يعنى : الإنظار
الصفحه ٢٦١ : بمعنى : غار (٢).
فوجه منها ؛ «النهر
: العين» (٣) ؛ قوله تعالى فى سورة محمد ـ صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٦٢ : التوراة. البيان بين
الحلال والحرام فى القرآن. العدل (٢).
فوجه منها ؛
النّور يعنى : دين الإسلام ؛ قوله
الصفحه ٢٧٠ : )(١).
والوجه الثّانى
؛ النّشوز يعنى : «الأثرة ؛ أن يؤثر الزّوج عليها» (٢) غيرها من النّساء ؛ فذلك قوله تعالى فى
الصفحه ٢٧١ :
؛ النّشور يعنى : البعث بعد الموت ؛ قوله تعالى فى سورة [١٢٩ / و] الفرقان : (وَلا يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلا
الصفحه ٢٧٥ :
يَنْتَصِرُونَ)(١) ؛ ونحوه (٢). [١٣٠ / و]
والوجه الثّانى
؛ النّصر ، يعنى : العون ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ٢٧٨ : ؛ «الوارد
(٣)» : الطالب ؛ قوله تعالى فى سورة يوسف : (فَأَرْسَلُوا
وارِدَهُمْ)(٤) يعنى : «طالبهم للما
الصفحه ٢٨٤ : (٣) ؛ ونحوه كثير.
والوجه الرّابع
؛ وجد يعنى : علم ؛ قوله تعالى فى سورة الأعراف : (وَما وَجَدْنا
الصفحه ٢٨٥ :
تَطَؤُها)(١) يعنى : لم تملكوها بعد ستكون لكم.
والوجه الثّانى
؛ الوطء : القتل ؛ قوله سبحانه
الصفحه ٢٨٦ :
والوجه الثّانى
؛ وجهة يعنى دينه ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (وَمَنْ أَحْسَنُ
دِيناً مِمَّنْ
الصفحه ٢٩٣ : : المسيطر ؛ قوله تعالى فى سورة الأنعام : (وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ)(٢) يعنى : بمسيطر ، مثلها فى سورة