الصفحه ٢٦٦ : : رسولا (٩).
والوجه الرّابع
؛ النّذر بعينه ؛ قوله تعالى : (لْيُوفُوا
نُذُورَهُمْ)(١٠) يعنى : [ما] أوجبوا
الصفحه ٢٦٨ :
نُفُوسِكُمْ)(١) يعنى : بما فى قلوبكم.
والوجه الثّانى
؛ أنفسكم يعنى : منكم (٢) ؛ قوله تعالى
الصفحه ٢٧٣ : ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (لِلرِّجالِ نَصِيبٌ) «يعنى : حظّا ، مثلها (٣)» (وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ
الصفحه ٢٧٩ :
والوجه الخامس
؛ «الورود (١)» الممرّ بها ، على قول قتادة وعبيد بن عمير (٢) ؛ قوله تعالى : (وَإِنْ
الصفحه ٢٨٣ :
(أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى
أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ)(١) : أى تخلوا منها ؛ وقوله تعالى فى سورة محمد
الصفحه ٣٠١ : (٢) ، وسورة [الجاثية](٣).
والوجه الرّابع
؛ هوى يعنى : الشىء القائم بين «الأشياء على غير شىء (٤)» ؛ فذلك قوله
الصفحه ٣٠٧ : » (٣) ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة البقرة : (أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ
رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ
الصفحه ٣٠٩ : (٢)».
والوجه الثّانى
؛ «هونا (٣)» يعنى : المهين : وهو الضّعيف ؛ قوله تعالى : (أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ما
الصفحه ٣١٢ :
والوجه الثّانى
؛ الهيم : الإبل العطاش ؛ ويقال : الأرض السّهلة ؛ قوله تعالى فى سورة الواقعة
الصفحه ٣١٣ : ؛ وكقوله تعالى فى سورة الذاريات (٥) : (هَلْ أَتاكَ)(٦).
والوجه الثّالث
؛ هل يعنى : ألا ؛ فذلك قوله سبحانه
الصفحه ٣٢٠ :
تفسير لات على وجهين (١)
(٢) ليس. الصنم (٣).
فوجه منهما ؛
لات : أى ليس «حين كذا (٤)» ؛ قوله
الصفحه ٣٢٢ : ؛
يوقنون ؛ يعنى : يصدّقون ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة :
(وَبِالْآخِرَةِ هُمْ
يُوقِنُونَ)(٣) يعنى : بالبعث
الصفحه ٣٢٤ : ؛
اليسر يعنى : الرّخصة (٣) ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ)(٤) : أى فى
الصفحه ٣٢٥ : من الشّىء. الحجّة (٢).
فوجه منها ؛
اليمين يعنى : القوّة ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة «والصّافّات
الصفحه ٣٢٨ :
والوجه الثانى
؛ اليد : القدرة ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة ص : (قالَ) [١٤٣ / و](ما مَنَعَكَ أَنْ