فى سورة يس : (وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا)(١) يعنى : من ورائهم.
* * *
تفسير المدّ على خمسة أوجه
[١١٦ / و](٢) العطاء. الإلجاء. ما لا انقطاع له. البسط. التسوية (٣).
فوجه منها ؛ المدّ يعنى : العطاء ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة المؤمنون. (أَيَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ) يعنى : نعطيهم به (مِنْ مالٍ وَبَنِينَ)(٤) ؛ وكقوله تعالى فى سورة نوح : (وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ)(٥) يعنى : يعطيكم ؛ مثلها فى سورة «بنى إسرائيل» : (وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ)(٦) : «أى أعطيناكم (٧)» ؛ وكذلك فى سورة آل عمران : (يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ)(٨) ، وكذلك فى سورة الأنفال : (أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ)(٩) يعنى : معطيكم [بألف] من الملائكة (مُرْدِفِينَ)(١٠) : أعوانا للمسلمين (١١) ؛ ونحوه كثير (١٢).
والوجه الثّانى ؛ «يمدّهم يعنى : يلجئوهم (١٣)» ، قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَيَمُدُّهُمْ) يعنى : ويلجئهم (١٤)(فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ)(١٥) ؛ وكقوله تعالى فى سورة الأعراف : (وَإِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِ)(١٦) يعنى : يلجئونهم.
__________________
(١) الآية / ٩.
(٢) (٢ ـ ٢) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٣) (٢ ـ ٢) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٤) الآية / ٥٥.
(٥) الآية / ١٢.
(٦) الآية / ٦ ؛ وتسمى سورة الإسراء.
(٧) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل.
(٨) الآية / ١٢٥.
(٩) (٨ ـ ٨) سقط من ص ، ل ، وما أثبت عن م.
(١٠) الآية / ٩.
(١١) (٨ ـ ٨) سقط من ص ، ل ، وما أثبت عن م.
(١٢) كما فى سورة الشعراء / ١٣٣ ؛ وسورة النمل / ٣٦ ؛ وسورة الطور / ٢٢.
(١٣) ل : «يمدونهم ، أى يلجئونهم» ؛ وما أثبت عن ص ، م.
(١٤) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م.
(١٥) الآية / ١٥.
(١٦) الآية / ٢٠٢. قرأ نافع وأبو جعفر بضم الياء وكسر الميم من أمد ، وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الميم من مد. (إتحاف فضلاء البشر : ٢٣٥) وانظر (السبعة فى القراءات لابن مجاهد : ٣٠١).