أَعْجَمِيٌ)(١) ؛ وكقوله تعالى : (بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ)(٢) : أى بلغة العرب.
والوجه الثّانى ؛ اللسان يعنى به : الدّعاء ؛ قوله تعالى فى سورة المائدة : (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ) يعنى : على دعاء داود (وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ)(٣).
والوجه الثّالث ؛ اللسان بعينه ؛ «قوله تعالى فى سورة البلد» (٤) : (وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ)(٥) ؛ وكقوله تعالى «فى سورة القيامة (٦)» : (لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ)(٧) ، ونحوه كثير (٨).
والوجه الرابع ؛ اللسان : الثّناء الحسن ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة الشعراء : (وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ)(٩) يعنى «ثناء حسنا» (١٠).
* * *
تفسير اللعنة على ثمانية أوجه (١١)
المسخ. ضرب الجزية. السخط. عذاب القبر (١٢). الحدّ. الدعاء والطرد. النار. الغرق.
فوجه منها ؛ اللعنة يعنى : المسخ ؛ قوله تعالى فى سورة المائدة : (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ)(١٣) يعنى : مسخ الذين كفروا ؛ وكقوله تعالى «فى سورة [١١٢ / ظ]
__________________
(١) سورة النحل / ١٠٣.
(٢) سورة الشعراء / ١٩٥.
(٣) الآية / ٧٨.
(٤) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل.
(٥) الآية / ٩.
(٦) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٧) الآية / ١٦.
(٨) كما فى سورة النحل / ٦٢ ؛ وسورة طه / ٢٧ ؛ وسورة الشعراء / ١٣ ، وسورة الممتحنة / ٢.
(٩) الآية / ٨٤.
(١٠) ص : «ثناء حسن» وم «يعنى : الثنا الحسن» وما أثبت عن ل.
(١١) ص : «على سبعة أوجه» وما أثبت تصويب عن ل ، م.
(١٢) م : «العذاب فى القبر» وما أثبت عن ص ، م.
(١٣) الآية / ٧٨.