تفسير الكذب على ستّة أوجه
النفاق. الكذب على الله تعالى. القذف. «الحلف والرد» (١). الجحود. التكذيب «بعينه (٢)».
فوجه منها ؛ الكذب : النّفاق ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ)(٣) يعنى : ينافقون ؛ وكقوله تعالى : (إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ)(٤).
والوجه الثّانى ؛ الكذب على الله تعالى أنّ عيسى وعزيرا والملائكة «أولاده» (٥) ـ تعالى الله عن ذلك علوّا كبيرا ـ ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة الزّمر : (وَيَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللهِ) بأن قالوا : «إنّ لله أولادا (٦)» (وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ)(٧).
والوجه الثّالث ؛ الكذب : القذف ؛ قوله تعالى فى سورة النّور : (وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ)(٨) يعنى : من القاذفين.
والوجه الرّابع ؛ الكذب : الحلف والردّ ؛ قوله تعالى فى سورة الواقعة : (لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ)(٩) «يعنى : رادّة» (١٠).
والوجه الخامس ؛ الكذب : الجحود ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة «والنّجم» : (ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى)(١١) «البصر ، يعنى : ما جحد (١٢)».
__________________
(١) ل : «الرد» وما أثبت عن ص ، م.
(٢) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م.
(٣) الآية / ١٠.
(٤) سورة المنافقون ، الآية الأولى.
(٥) ل : «ولده» وما أثبت عن ص ، م.
(٦) ل : «إن لله ولدا» وما أثبت عن ص ، م.
(٧) الآية / ٦٠.
(٨) الآية / ٧.
(٩) الآية / ٢.
(١٠) ل : «أى رد» وما أثبت عن ص ، م.
(١١) الآية / ١١.
(١٢) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م.