والوجه الثّانى ؛ الكلام : «كلام الله بالوحى ، وهو القرآن (١)» ؛ قوله سبحانه فى سورة «براءة» : (وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللهِ)(٢) يعنى : القرآن المنزّل ؛ وقال تعالى فى سورة الفتح : (يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللهِ)(٣) يعنى : القرآن.
والوجه الثّالث ؛ كلمات الله يعنى : عجائبه ، (٤)(٥) قوله تعالى فى سورة الكهف : (لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي)(٦) يعنى : عجائبه (٧) ؛ وكقوله تعالى فى سورة لقمان : (ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللهِ)(٨) يعنى : عجائبه.
* * *
تفسير الكيد على سبعة أوجه
العذاب. القتل. المكر. الحيلة. الصّنع. الحرق بالنّار. الخنق.
فوجه منها ؛ الكيد : العذاب ؛ قوله سبحانه فى سورة الأعراف : (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ)(٩) يعنى : «إنّ عذابى لشديد (١٠) ؛ مثلها فى سورة «ن والقلم» (١١).
والوجه الثّانى ؛ الكيد : القتل ؛ قوله تعالى فى سورة والطّور : (أَمْ يُرِيدُونَ
__________________
(١) ل : «كلام الله القرآن» وما أثبت عن ص ، م.
(٢) الآية / ٦ ، وتسمى سورة التوبة.
(٣) الآية / ١٥.
(٤) ل : «عجائب الله تعالى» وما أثبت عن ص ، م.
(٥) (٥ ـ ٥) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل وفى م : «نظيره فى الكهف».
(٦) الآية / ١٠٩.
(٧) (٥ ـ ٥) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل وفى م : «نظيره فى الكهف».
(٨) الآية / ٢٧.
(٩) الآية / ١٨٣.
(١٠) ل : «عذابى شديد».
(١١) كما فى الآية / ٤٥ ؛ وهو قوله تعالى : (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ).