فِينا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ)(١) يعنى : ولبثت عندنا من عمرك سنين (٢) نظيرها فى سورة هود ـ خطابا لشعيب ـ : (وَإِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً)(٣) يعنى : عندنا ، وقال تعالى ـ أيضا ـ : (قالُوا يا صالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينا مَرْجُوًّا قَبْلَ هذا)(٤) يعنى : عندنا «قبل هذا مرجوّا». (٥)
والوجه السّابع ؛ «فينا» (٦) يعنى : لنا ؛ قوله تعالى فى آخر سورة الحج : [٩١ / و](وَجاهِدُوا فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ)(٧) يقول : اعملوا لله حقّ عمله ؛ وقوله تعالى فى آخر سورة العنكبوت : (وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا) : أى عملوا لنا (لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا)(٨).
والوجه الثّامن ؛ فى بمعنى : الباء ؛ قوله تعالى «فى سورة البقرة» : (٩)(هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ)(١٠) يعنى : بظلل من الغمام ؛ نظيرها فى سورة هود : (وَكانَ فِي مَعْزِلٍ)(١١) يعنى : بمعزل.
* * *
تفسير الفتنة على أحد عشر وجها
(١٢) الشّرك. الكفر. العذاب. البلاء. الحرق بالنار. القتل. الصّد. الضّلالة. المعذرة. الفتنة بعينها. الجنون (١٣)
__________________
(١) الآية / ١٨.
(٢) ل : «يعنى : عندنا» وما أثبت عن ص ، م.
(٣) الآية / ٩١.
(٤) سورة هود / ٦٢.
(٥) سقط من ل ، م وما أثبت عن ص.
(٦) ص : «فى» وما أثبت عن ل وم.
(٧) الآية / ٧٨.
(٨) الآية / ٦٩.
(٩) سقط من ص ، ل وما أثبت عن م.
(١٠) الآية / ٢١٠.
(١١) الآية / ٤٢.
(١٢) (١٢ ـ ١٢) سقط من ص وما أثبت عن ل ، م.
(١٣) (١٢ ـ ١٢) سقط من ص وما أثبت عن ل ، م.