بهم في كتمان السرّ ، فاجتمعت هذه الأموال لأجل ذلك ، وأراد أن لا يتحقّق على نفسه شيء من قول مَن يسعى به إلى الرشيد ويقول : إنّه يحمل إليه الأموال ، ويعتقد له الإمامة ، ويحمل على الخروج عليه ، ولولا ذلك لفرّق ما اجتمع [من هذه](١) الأموال على أنّها لم تكن أموال الفقراء وإنّما كانت أموال اتصله بها مواليه لتكون له إكراماً منهم ، وبرّاً منهم به»(٢). انتهى. وهو جيّد.

__________________

(١) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.

(٢) علل الشرائع : ٢٣٦ وأورده أيضاً في عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ١/ ١٠٤ / ذيل حديث ٣ ، ونقله المجلسي في بحار الأنوار ٤٨/ ٢٥٣ / ذيل حديث ٦.