الصفحه ٣٨١ : / [١٨٤ / ك] (بالخلف مثّلا)/ (٢) وهما لغتان.
وغير (صحاب)
رفعه الله ربّكم
وربّ
الصفحه ٣٧٥ :
سورة فاطر
...
وقل رفع غير
الله بالخفض (ش) كّلا
(وقل رفع (غَيْرُ
الصفحه ٥٦ : وأصول الثنايا العليا (ومدغم له) أي : لأبي عمرو شين : (وَاشْتَعَلَ (الرَّأْسُ شَيْباً)(٢) في الشين
الصفحه ٢٧٣ :
يكون مع
الأسرى الأسارى (ح) لا حلا
(وفى الرّوم) في قوله : (اللهُ الَّذِي
خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ
الصفحه ٧٥ : ) «يونس» ، و (آللهُ أَذِنَ)(١١) فيها ، وفي «النمل» و (آلذَّكَرَيْنِ)(١٢) في موضعي (١٣) «الأنعام» (مثّلا
الصفحه ٦٨ : سائلا وابلا](٢) وباردا لغير المذكورين ، ووجه القصر في هذا أن الهمز
بصدد الزوال في الوقف فناسب انحطاطه عن
الصفحه ١٨٦ : هنا (د) نا
وغيبك فى
الثّانى (إ) لى (ص) فوه (د) لا
(وبالغيب) (وَمَا اللهُ
الصفحه ٢٠٦ : ).
وفى آل عمران
له لا تفرقوا
والانعام
فيها فتفرق مثلا
(وفى آل عمران له) و (١١
الصفحه ١١٦ : أَثاماً)(١٢)(عُدْواناً وَظُلْماً)(١٣)(ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ)(١٤)(فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ)(١٥
الصفحه ٤١ : ،
__________________
(١) في ز : بسم الله الرحمن الرحيم.
(٢) في ز : رواته.
(٣) في ز ، ك : بعضها.
(٤) التوبة : (١٠٠
الصفحه ٨٧ :
(و) غير (مؤصدة) في الموضعين فلا يبدل له أيضا ، ووجه استثنائه أن فيه
لغتين : «آصدت» ك «آمنت» ، و «أوصدت
الصفحه ١٨٠ : رواه عنه في الحالين ، ومنهم من روى عنه الحذف
فيهما (٢) (وجميعهم) أي : السبعة (بالاثبات تحت النّمل) في
الصفحه ٢٠٩ : محصلا) أما الابتداء ، فليس فيه له كغيره في الحالين إلا التخفيف
إذ أول المدغم ساكن ، والابتداء به غير
الصفحه ٣٧٤ :
[(وفزّع فتح الضّمّ)](١) في فائه / (٢) (و) فتح [(الكسر) في زايه الذي](٣) قرأ بهما الستة (كامل) لابن عامر
الصفحه ١٢٩ :
(ش) فا ولكسر أو لياء تميّلا
وإمالة ألف (إناه) في «الأحزاب» (له) دليل (شاف) إذ قرأ به هشام وحمزة