الصفحه ١١٤ : لِلَّذِينَ)(١٤)(بَلْ رانَ)(١٥) [(بَلْ لَهُ)(١٦)](١٧)(هَلْ لَكَ)(١٨) ، ووجه
__________________
(١) في
الصفحه ١١٩ : ) ذلِكَ)(٨) الذي قرأ به هشام وابن كثير وورش (له دار جهّلا) أنكروا حصره في الثلاثة ، وضموا إليهم عاصما
الصفحه ١٥٨ :
والرّحمن (ر) افقن (ح) مّلا
(و) الوقف بالألف على (يا أَيُّهَا) السَّاحِرُ)(٢) في سورة (فوق الدّخان
الصفحه ٣٤٧ : ، وهما لغتان في مضارع «قتر» (ثق) بذلك و (يُضاعَفْ) لَهُ الْعَذابُ
يَوْمَ الْقِيامَةِ (وَيَخْلُدْ) فِيهِ
الصفحه ١٠٣ : مختلفة في تحقيقه (وعند نحاته) في فن التصريف بيان له (يضيء سناه) أي : يشرق نوره (كلّما اسودّ) ليل حال كونه
الصفحه ١٨٧ : )
(١) التّوحيد) فيه (عن
غير نافع) ، و [عن نافع](٢) خطيئاته بالجمع (ولا يعبدون) (إِلَّا اللهَ)
(٣) (الغيب) فيه عن
الصفحه ٢٠٣ : : «البقرة» (والحجّ) في قوله : ولو لا دفاع الله الناس قرأ به نافع ، وقرأ
فيهما (دَفْعُ)(٩) فيه (فتح) للدال
الصفحه ٣٢١ :
الْحُسْنى)(١) (فنوّن) (جَزاءً) (وانصب) فيه على التمييز (الرّفع) الذي قرأ به فيه الباقون مع ترك
الصفحه ٣٣٩ : ) ، وقد تقدم الفتح فيها (١١) عن نافع ، وهشام وحفص ، وقوله : (جمّلا) تتمة / (١٢) البيت [والله أعلم
الصفحه ٣٨٩ :
أصبكم من مصيبة (بما
كسبت) أيديكم (لافاء) فيه (عمّ) عن نافع ، وابن عامر على أن ما موصولة له ، والباقون
قر
الصفحه ٦٧ :
باب المدّ والقصر
الأول :
الزيادة على المد الطبيعي ، في حروف المد واللين ، وهي : / [٣٤
الصفحه ١٠١ :
(يا إِبْراهِيمُ)(١) (واللّام) في نحو : (لَأَنْتُمْ أَشَدُّ)(٢)(لَإِلَى اللهِ)(٣)(لِأَبِيهِ
الصفحه ١٤٨ : ) ، و (الْحَمِيرِ)(١٧)(١٨) (ورومهم) في الوقف بجعل الراء في التفخيم والترقيق (كما وصلهم) إجراء له مجرى المتحرك كما أن
الصفحه ٢٩٨ : )(٥) بيائه) (و) على (وَما عِنْدَ اللهِ (باقٍ)(٦) دنا) ذلك (٧) لابن كثير والستة يقفون بلا ياء في الجميع ، وهما
الصفحه ٣٤٦ : (ك) مّلا
(و) قوله تعالى : (أَوْ تَكُونُ لَهُ
جَنَّةٌ (يَأْكُلُ مِنْها)(١) النّون) فيه (شاع) عن