الصفحه ١٠٤ :
باب الإظهار والإدغام
قال المصنف
لبيان ما اصطلح عليه في هذا الباب :
سأذكر ألفاظا
تليها
الصفحه ٢٤١ : على البناء لإضافته إلى الفعل (٧) الجائز أيضا في العربية لنافع (وإنّى ثلاثها) : (إِنِّي أَخافُ اللهَ
الصفحه ٢٤٤ :
حرف خطاب ، ك «أريتك» ، و «أريتكم» أم لا ك «أرأيت» (لا
عين) منه ، وهي (١) الهمزة الساقطة في
الصفحه ٢٦٨ :
(وفى النّحل والاه) أي : وافق (١) حمزة (الكسائي
وجزمهم) (وَ (يَذَرُهُمْ) فِي طُغْيانِهِمْ)(٢) عطفا على
الصفحه ٢٧٦ : (شذا
علا).
ووحّد لهم فى
هود ترجئ همزه
(ص) فا (نفر) مع مرجئون وقد حلا
الصفحه ٢٠ : متمثّلا
(وسوف تراهم) أي : السبعة مذكورين في النظم (واحدا بعد واحد) كلّا منهم (مع اثنين من) أشهر
الصفحه ٤٩ : المكتسى تنوينه أو مثقّلا) / [٢٥ / ك] فإن (٣) كان أحد هذه الأربعة امتنع فيه (٤) الإدغام ؛ لما يلزم في
الصفحه ٧٧ : حال (الكسر) لها فيه (خلف له) أي : لهشام (ولا) أي : ولا خلاف عنه (٣) في حال الفتح ، ولا عنهما في
الصفحه ١١٧ : ء جزما بلامها
كو اصبر لحكم
(ط) ال بالخلف (ي) ذبلا
(له شرعه) أي : طريقه لما فيه
الصفحه ١٥٦ : (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ)(٢) ، و (يَأْتِيَ) من (يَأْتِيَ اللهُ)(٣) ، والمحذوف ك «يقض» من «يقض
الحق» (٤) في
الصفحه ١٧٨ : ) بل المعروف له
فيهما الحذف في الحالين (عن) النقلة (الغرّ سبّلا) جمع سابلة ، وهم المختلفون في السبل أي
الصفحه ١٩٨ :
(بخلف
له فى) قوله في : «الأعراف» ب (رحمة) ادخلوا (١) (و) في «إبراهيم» (كَشَجَرَةٍ (خَبِيثَةٍ
الصفحه ٢٦٧ :
ويقصر
ذرّيّات مع فتح تائه
وفى الطّور
فى الثّانى (ظ) هير تحمّلا
الصفحه ٣٣٠ : : تأنيثه له في التذكير الذي هو للجماعة فيه (مقبلا).
وأنجيتكم
واعدتكم ما رزقتكم
الصفحه ٣٣٨ : .
ويدفع (حقّ)
بين فتحيه ساكن
يدافع
والمضموم فى أذن (ا) عتلا
(و) (إِنَّ اللهَ