الصفحه ٨١ :
وتسهيل
الاخرى فى اختلافهما (سما)
تفىء إلى مع
جاء أمّة انزلا
الصفحه ١٠٠ : ) لما (٦) (قبل) كلاهما قد (قيل) الثاني إبقاء لما كان ، وعدم اعتداد بعارض الحذف ،
والأول نظرا إلى صورة
الصفحه ١٠١ : ).
(٣) آل عمران : (١٥٨).
(٤) الأنعام : (٧٤).
(٥) البقرة : (٦١).
(٦) النساء : (١٣٣).
(٧) البقرة
الصفحه ١٢٣ : ، وهو الأصل ، والثاني / (١) : انحرافه بهما متناهيا إلى الياء والكسرة ، والثالث :
متوسطا بين بين
الصفحه ١٣٤ : وسارعوا
نسارع
والبارى وبارئكم تلا
(وإضجاع) (مَنْ (أَنْصارِي) إِلَى اللهِ)(٥) في
الصفحه ١٧٤ :
(فيسرى) في «الفجر» ، و (مُهْطِعِينَ (إِلَى الدَّاعِ)(١)(وَمِنْ آياتِهِ (الْجَوارِ
الصفحه ١٧٦ : الأعراف فإنها من المتفق على الإثبات فيها.
وفى اتّبعن
فى آل عمران عنهما
وكيدون فى
الصفحه ١٩٢ : إبراهيم» (٤)
(وَإِلهَ آبائِكَ
إِبْراهِيمَ)(٥)
(بَلْ مِلَّةَ
إِبْراهِيمَ)(٦)
(وَما أُنْزِلَ إِلى
الصفحه ٢٤٣ : (٣) إضافة الموصوف إلى الصفة.
و (عمّ) (ع)
لا لا يعقلون وتحتها
خطابا وقل فى
يوسف (عمّ
الصفحه ٢٦٢ :
وأصله بضم الشين ، فسكن (١) تخفيفا.
ورا من إله
غيره خفض رفعه
بكلّ (ر) سا
الصفحه ٣٨١ : )(٥) (و) (سَلامٌ عَلى (إِلْ ياسِينَ)(٦) بالكسر) للهمز (وصلا) (٧).
مع القصر مع
إسكان كسر (د) نا (غ) نى
الصفحه ٤٤٠ :
سورة](١) «البقرة» (حتّى) قوله : (وَأُولئِكَ هُمُ
الْمُفْلِحُونَ)(٢) توسّلا) إلى الله.
[وروى
الصفحه ٤٥٢ : ](١)
__________________
(١) ما بين المعكوفين مكانه في د : «والحمد لله وحده ، وصلّى الله على
سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
الصفحه ٣٧ : نصح الكلب لأهله ،
فإنهم يجيعونه ويضربونه ويطردونه ، ويأبى إلا (٤) أن ينصح لهم» (٥).
لعلّ إله
الصفحه ٥٩ : ).
(٧) القلم : (٤٤).
(٨) آل عمران : (١٤).
(٩) سقط من ك.
(١٠) البقرة : (٣٥).
(١١) الحجر : (٢٤).
(١٢