«أألهة».
وفى تشتهيه
تشتهى (حقّ صحبة)
|
|
وفى ترجعون
الغيب (ش) ايع (د) خللا
|
(وفى (تَشْتَهِيهِ) الْأَنْفُسُ) الذي قرأه نافع وابن عامر وحفص بزيادتها (تشتهى) بحذفها (حقّ صحبة ) وهم الباقون ، (وفى) (وَإِلَيْهِ (تُرْجَعُونَ) الغيب) لحمزة والكسائي وابن كثير (شايع دخللا) ، والخطاب للباقين.
وفى قيله
اكسر واكسر الضّمّ بعد (ف) ى
|
|
(ن) صير وخاطب يعلمون (ك) ما (ا)
نجلا
|
(وفى (قِيلِهِ) يا رَبِ) (اكسر) اللام لحمزة وعاصم ، وافتحها للباقين (واكسر) لهما (الضّمّ) في الهاء (بعد) الذي قرأ به الباقون (فى نصير وخاطب) في قوله : (فَسَوْفَ (يَعْلَمُونَ) [كما انجلا)] لابن عامر ونافع ، [واقرأه بالغيب للباقين].
(بتحتى) من قوله : (تَجْرِي مِنْ تَحْتِي) ، ويا (عبادي) لا خوف (اليا) للإضافة في هذه السورة ، وقد تقدم فتح الأولى عن نافع
والبزي ، [وأبي عمرو ، وفي] الثانية عن أبي بكر ، وسكن الثانية نافع ، وأبو عمرو
وابن عامر ، وحذفها الباقون.
__________________