الصفحه ٢٢٠ :
وحمزة والكسائي (وغيب) / [١١١ / ك] الفعلين في و (ما تفعلوا) (مِنْ خَيْرٍ) ف لن تكفروه (١) لهم
الصفحه ٢٣٤ :
فضم سكونا (ل)
ست (ف) يه (م) جهلا
(وَ) إِنْ (تَلْوُوا)(٤) الذي قرأ به الأكثر من : «اللي» أقرأه
الصفحه ٢٤٧ :
أي : الإمالة ، ومن عدا / (١) من ذكر فتح الراء ، والهمزة مطلقا.
وقبل السّكون
الرّا أمل
الصفحه ٢٥١ : ) من / (٥) ربك أي : زايه (٦) مع فتح النون (وابن عامر) والباقون خففوا الزاي مع سكون النون (و (حَرَّمَ
الصفحه ٢٦١ : (الأخيرين) منها أي : (وَالنُّجُومَ
مُسَخَّراتٍ)(١١) (حفصهم) بخلاف الأولين ، فرفعهما ابن عامر وحده ونصبهما
الصفحه ٢٦٣ : (٢) بعلى (على) بالاقتصار على الحرف [الجار من غير](٣) ياء (خصّوا) أي : الستة الباقون (وفى) (بِكُلِّ (ساحِرٍ
الصفحه ٢٦٩ : ، وفتح (٢) الياء حال كونك (أعدلا) ، أي : عادلا الأول من : أمد ، والثاني من : مد لغتان.
وربّى معى
الصفحه ٢٧٤ :
(يضاهون ضمّ الهاء) منه الذي قرأ به الستة بلا همز (يكسر عاصم وزد) بعد الهاء (همزة مضمومة عنه) أي : عن عاصم
الصفحه ٢٨٠ :
(وقصر ولا) [من قوله : (وَلا])(١)(أَدْراكُمْ بِهِ)(٢) الذي قرأه الأكثر بالمد على (٣) أن «لا» نافية (هاد
الصفحه ٢٨٢ : لغتان (وَلا (أَصْغَرَ) مِنْ ذلِكَ)(٢) [(فارفعه) هنا](٣)(وَ) لا (أَكْبَرَ)(٤) (فيصلا) وانصبه للباقين
الصفحه ٢٨٥ : )(٣) بخلاف الأوسط فيه ، وهو : (يا بُنَيَّ إِنَّها
إِنْ تَكُ)(٤) ، ومن عدا من ذكر كسر في الجميع ، وكذا من ذكر
الصفحه ٢٩١ :
(ويرتع سكون الكسر
فى العين) منه الذي قرأ
به نافع وابن كثير من «ارتعى» (ذو
حمى) قرأ به
الخامسة الباقون من
الصفحه ٢٩٨ : (صحبة) تلا
(و) قوله : (مِنْ (هادٍ)(٣) حيث وقع (و) (مِنْ (والٍ)(٤) قف) عليه (و) على (وَلا (واقٍ
الصفحه ٣٠٣ : (سكّرت) بتخفيف الكاف (دنا) لابن كثير والستة بالتشديد ما (تنزل) الملائكة (٢) (ضمّ
التّا) منه بناء
للمفعول
الصفحه ٣٠٧ : (٢) بياء تحتية ، (وَالَّذِينَ (يَدْعُونَ) مِنْ دُونِ اللهِ)(٣) قرأه بالغيب (عاصم) ، والباقون بالخطاب