الصفحه ٣٨٦ : سبحانه (٣) المشركين على طريقة / (٤) الالتفات ، واقرأه بالغيب للباقين (هاء) (أَشَدَّ (مِنْهُمْ)(٥) الذي
الصفحه ٣٨٧ : ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وأبو بكر.
على الوصل
واضمم كسره يتذكّرو
ن (ك) هف (سما
الصفحه ٤١٣ : ، والثاني وصف.
سورة الملك
... من تفوّت
على القصر
والتّشديد (ش) قّ تهلّلا
الصفحه ٤١٨ : (فافتح) «إن» (٦) عطفا على مجرور (فَآمَنَّا بِهِ)(٧) أو مرفوع (أُوحِيَ إِلَيَّ
أَنَّهُ اسْتَمَعَ)(٨) لابن
الصفحه ٤٢٢ : وأبي بكر (إذ دنا رضا صرفه) لمناسبة رءوس الآي ، واتركه للباقين لمنع صرفه على
الأصل (واقصره
فى الوصل
الصفحه ٤٢٥ : » فأدغمت التاء في الزاي على الأول ، وحذفت على الثاني.
__________________
(١) النبأ : (٢٣).
(٢) في
الصفحه ٤٣١ : ) أي : متابعة [على
أنه](٤) مصدر خبر مبتدأ مقدر مضاف / (٥) (و) (رَقَبَةٍ)
وبعد اخفضن
واكسر ومدّ
الصفحه ٤٣٤ :
سورة لم يكن
(وحرفى
(الْبَرِيَّةِ)(١) فيهما (٢) (فاهمز) على الأصل لنافع وابن ذكوان (آهلا متأهّلا
الصفحه ٤٣٦ : ](٣) الفواصل.
(و
(حَمَّالَةَ) الْحَطَبِ)(٤) (المرفوع) في قراءة الستة [على الخبر](٥) (بالنّصب) على [الذم
الصفحه ٤٣٨ : أيضا عن
عبد الله بن بسر (٧) أن أعرابيّا قال : يا رسول الله ، إن شرائع الإسلام قد
كثرت عليّ (٨) فأنبئني
الصفحه ٤٤٥ : ء
، والشين ، والخاء ، والصاد ، والهاء يجمعها قوله : (حثت كسف شخصه) وسميت بذلك لضعفها ، وضعف الاعتماد عليها
الصفحه ٤٤٦ : النطق بها فضعف الاعتماد عليها ، وجرى
النفس والصوت معها ، وهو في الخمس المذكورة متوسطة (وواى) أي : حروفه
الصفحه ٤٤٨ : : النظم / [٢١٢ / ك] (سهلة منزّهة عن منطق الهجر) أي : الفحش (مقولا) أي : لسانا ونصبه على التمييز ، وما قبله
الصفحه ٢٦ : ) ،
وربما اقتصر
على إحداهما كما سيأتي.
وربّ مكان
كرّر الحرف قبلها
لما عارض
والأمر ليس
الصفحه ٢٧ : ذكرته في النوعين (واقض) بعد ذلك (بالواو فيصلا) أي : فاصلا ، ونصبه على التمييز