سورة النّمل

قوله : (أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ)(١) بنون) أي : تنوين (٢) للكوفيين (ثق) والباقون بدونه مضافا إلى (قَبَسٍ)(٣) (وقل) أو ل (يأتيننى) (٤) بزيادة نون (دنا) لابن كثير كما هو في مصحف مكة المشرفة (٥) ، والباقون بنون واحدة مشددة ، كما هو في مصاحفهم (فَمَكَثَ) غَيْرَ بَعِيدٍ)(٦) / (٧) (افتح) لعاصم (ضمّة الكاف) منه التي قرأها (٨) الستة بالضم (٩) ، وهما لغتان حال كونك (نوفلا) أي : [سيدا كثير](١٠) العطاء.

وهنا وفي سورة «سبأ» (معا) همز (سبأ افتح دون نون) أي : تنوين لمنع (١١) صرفه عن أبي عمرو والبزي (حمى هدى وسكّنه) أي : [همزه في الوصل](١٢) (وانو الوقف) لقنبل (زهرا ومندلا) والباقون حركوه بالكسر والتنوين مصروفا / [١٧٢ / ك] ، والوجهان في أسماء القبائل معروفان (١٣).

__________________

(١) النمل : (٧).

(٢) في د : بنون.

(٣) النمل : (٧).

(٤) النمل : (٢١).

(٥) سقط من د.

(٦) النمل : (٢٢).

(٧) [٧١ ب / ز].

(٨) في د : قرأ به.

(٩) زيادة من ز.

(١٠) في ك : سيدا كثيرا. وفي د : ينسد الكثير.

(١١) في د : يمنع.

(١٢) في د : تنوين لمنع صرفه عن أبي عمرو والبزي.

(١٣) في د ، ك : معروفا.