الصفحه ٣٨٨ :
سورة فصّلت
وإسكان نحسات
به كسره (ذ) كا
وقول مميل
السّين للّيث أخملا
الصفحه ٣٩٢ :
(و) قوله : (قل) أولو جئتكم (١) الذي قرأه الأكثر بلفظ الأمر (قال) بلفظ الماضي فيه (عن كفؤ) أي
الصفحه ٣٩٣ : (الضّمّ) في الهاء (بعد) الذي قرأ به الباقون (فى نصير (٦) وخاطب) في قوله : (فَسَوْفَ (يَعْلَمُونَ)(٧) [كما
الصفحه ٣٩٤ :
(و) قوله : (يَغْلِي) فِي الْبُطُونِ)(١) بالتذكير (دنا علا) لابن كثير وحفص ، وبالتأنيث للباقين (وربّ
الصفحه ٣٩٨ : (وكسر) للام (وتحريك) للياء بالفتح ، وقوله (٤) : (وَأَمْلى) لَهُمْ)(٥) (حصّلا) لأبي عمرو والستة الباقون
الصفحه ٤٠٤ : بالخفض (ش) كّلا
(و) قوله : (وَالْحَبُّ ذُو) الْعَصْفِ وَ (الرَّيْحانُ)(١) رفع ثلاثها) الذي قرأ
الصفحه ٤٠٥ : / (٣) وحده شيوخ) من القراء (ونصّ اللّيث بالضّمّ الاوّلا).
وقول الكسائي
ضمّ أيّهما تشا
الصفحه ٤٠٩ :
وقدّمه واضمم
جيمه فتكمّلا
(وفى) قوله : (يَتَناجَوْنَ)(١) الذي قرأه الأكثر هكذا بتقديم التا
الصفحه ٤١٠ : (و) ضم لهم (الفتح) في الدال (واقصروا) بترك الألف (ذوى أسوة) ، وقوله : (إِنِّي) أَخافُ اللهَ)(٥) (بيا
الصفحه ٤١٤ :
(و) قوله : (آمنتم) من فى السماء (١) تقدم (فى) باب : اجتماع (الهمزتين أصوله) أي : أحكامه (وفى الوصل) بقوله
الصفحه ٤١٦ :
(و) قوله : [قليلا ما يذكرون (١)](٢) ، و (قَلِيلاً ما) (يؤمنون
(٣) (مقاله) بالغيب عن ابن ذكوان (بخلف له داع
الصفحه ٤١٨ : ، قوله :
دعائى وإنّى
ثمّ بيتى مضافها
مع الواو
فافتح إنّ (ك) م (ش) رفا (ع) لا
الصفحه ٤١٩ :
قامَ
عَبْدُ اللهِ)(١) (بكسر) لأبي بكر ونافع ، وفتح للباقين (٢) ، وقوله : (صوا العلا) جمع صوة
الصفحه ٤٢٠ : (ع) ن (ا) جتلا
(و) قوله : [(وَالرُّجْزَ)(٥) ضمّ الكسر) في زايه الذي قرأ به الجماعة (حفص) ، وهما لغتان
الصفحه ٤٢٣ : (ع) لا
(و) قوله : (عالِيَهُمْ) ثِيابُ سُندُسٍ)(٤) الذي قرأه الأكثر بفتح الياء حالا ، وضم الها