الصفحه ٢٨٧ : ) النون من قوله : (وَإِنَّ كُلًّا) لَمَّا
لَيُوَفِّيَنَّهُمْ)(١٤) عن
__________________
(١) سقط من
الصفحه ٣٠٣ :
(وربّ) في قوله : (رُبَما يَوَدُّ)(١) (خفيف) باؤه (إذ
نما) عن نافع وعاصم
والباقون شددوه ، وهما لغتان
الصفحه ٣٠٧ : (٨)(تُبَشِّرُونَ)(٩) ، وقوله : (تَتَوَفَّاهُمُ
الْمَلائِكَةُ ظالِمِي)(١٠) ، و (تَتَوَفَّاهُمُ
الْمَلائِكَةُ
الصفحه ٣٠٩ : )
ابن عامر (ضمّوا) الفاء (واكسروا) التاء من قوله : (مِنْ بَعْدِ ما (فُتِنُوا)(٦) لهم) أي : للسبعة / [١٥٢
الصفحه ٣١٠ : (ع) دّلا
(و) قوله : ألا (يتخذوا) من دونى وكيلا (١) (غيب
حلا) لأبي عمرو
وخطاب للباقين
الصفحه ٣١٥ : مِنْ (مَرْقَدِنا)(٦) في «يس» ؛ ليبين انفصال / (٧) : (هذا ما وَعَدَ)(٨) الذي هو من قول / [١٥٥ / ك] غير
الصفحه ٣٢٠ :
قوله : ل (تخذت) (عَلَيْهِ أَجْراً)(١) (فخفّف) تاءه الأولى (واكسر الخاء) منه لابن كثير ، وأبي عمرو
الصفحه ٣٢٢ : ) في الصاد (فى) قوله : (بَيْنَ (الصَّدَفَيْنِ)(٧) عن شعبة الملا) أي : الأشراف من النقلة.
(ك) ما
الصفحه ٣٢٧ :
قوله : (مِنْ (وَرائِي)(٣) و (اجْعَلْ لِي) آيَةً)(٤) (و
(إِنِّي) أَعُوذُ
بِالرَّحْمنِ)(٥) ، و (إِنِّي
الصفحه ٣٢٨ : )(٢) لابن كثير ، وأبي عمرو بتقدير الباء (٣) (دائما
حلا) واكسروا
للباقين بتقدير القول.
ونوّن بها
الصفحه ٣٢٩ :
قوله : (الْأَرْضَ مَهْداً) هنا (مع
الزّخرف اقصر) بترك الألف (بعد
فتح) للميم (و) ها (ساكن) فاقرأ : مهدا
الصفحه ٣٣٢ :
تنى عين نفسى
إنّنى رأسى انجلا
(وذكرى) في قوله : (لِذِكْرِي* إِنَّ
السَّاعَةَ)(١٥) ، و «ذكري
الصفحه ٣٣٤ :
وقل أولم لا
واو (د) اريه وصّلا
(وقل) ربى يعلم القول (١)(٢) الذي قرأه الأكثر بلفظ الأمر (قال
الصفحه ٣٤٣ : اللهِ عَلَيْهِ)(٨) بالرفع](٩) بلا خلاف ، وإدخال المصنف (١٠) «ال» على «حفص» العلم ضرورة.
قوله : (أَنَّ
الصفحه ٣٤٧ : (٤) ، والباقون شددوا فيهما على إدغامها.
(و) قوله : أنسجد لما (يأمرنا) (٥) بالغيب عن حمزة والكسائي (شاف