(وكوف مع المكيّ) ابن كثير رمزهم (بالظّاء معجما وكوف وبصر) أي :
أبو عمرو (غينهم) في الرمز (ليس مهملا) بل منقوطا ، ونوع العبارة في [الأنواع الثلاثة دفعا](١) للإيطاء.
وذو النّقط شين للكسائى وحمزة |
|
وقل فيهما مع شعبة صحبة تلا |
(وذو النّقط شين) رمز (للكسائي وحمزة وقل فيهما) أي : الكسائي وحمزة (مع شعبة) رمزا (صحبة) ، وقوله : (تلا) تكملة (٢) للبيت.
صحاب هما مع حفصهم عمّ نافع |
|
وشام سما في نافع وفتى العلا |
(صحاب) رمز (هما) أي : حمزة والكسائي (مع حفصهم عمّ نافع وشام) وهو ابن عامر أي : رمزهما (سما) رمز (في نافع و) أبي عمرو (وفتى العلا).
ومكّ وحقّ فيه وابن العلاء قل |
|
وقل فيهما واليحصبى نفر حلا |
(ومكّ) ، وهو ابن كثير (وحق فيه) أي : ابن كثير (و) أبي عمرو (ابن العلاء قل) رمزا (وقل فيهما) أي : في ابن كثير / (٣) ، وأبي عمرو وفي ابن عامر (اليحصبي نفر) رمز (٤) (حلا).
وحرمىّ المكّىّ فيه ونافع |
|
وحصن عن الكوفى ونافعهم علا |
(وحرميّ) مبتدأ (المكّىّ) مبتدأ ثان خبره رمز (فيه) والجملة خبر الأول ، أي : هو رمز في ابن كثير (ونافع وحصن) رمز (عن الكوفي) عاصم وحمزة والكسائي / [١٣ / ك] (ونافعهم علا).
ومهما أتت من قبل أو بعد كلمة |
|
فكن عند شرطى واقض بالواو فيصلا |
(ومهما أتت من قبل أو بعد) أي : قبل حروف الرمز أو بعدها (٥) (كلمة) من كلمات الجمع المرموز (فكن عند شرطي) من الدلالة مما ذكرته في النوعين (واقض) بعد ذلك (بالواو فيصلا) أي : فاصلا ، ونصبه على التمييز.
__________________
(١) في ز : أنواع ثلاثة رفعا.
(٢) سقط من د ، ز.
(٣) [٧ أ / ز].
(٤) في د : رمزا.
(٥) في ك : بعد ما