الصفحه ٣٥٤ : أو الزائدة ، ونصبوا بها (يَسْجُدُوا) فعلا مضارعا (وليس) أن على هذه القراءة (بمقطوع) من «لا» في رسم
الصفحه ٣٦٢ :
(وإسكان) لام (وَلِيَتَمَتَّعُوا)(٩) الذي قرأ به النصف (فالكسر) لابن عامر ، وأبي عمرو ، وورش ، وعاصم (كما
الصفحه ٢٦ :
سوى أحرف لا
ريبة فى اتّصالها
وباللّفظ
أستغنى عن القيد إن جلا
الصفحه ٨٤ : ) ترى بدل الهمز الذي هو فاء (عنه) أي : عن ورش (إن تفتّح) الهمز (٧) (إثر
الضّمّ) طلبا للخفة ،
والتسهيل
الصفحه ٩٩ :
المكسور بعد الضم ك (يَسْئَلُونَ)(١٤) ، و (سُئِلَتْ)(١٥) خلاف ما تقدم من تسهيله بينه وبين الياء الذي هو رأي
الصفحه ١٣٠ : بين) لا إضجاعا لحصول الغرض بذلك لما قيل : إن للعرب في كسر
الراء رأيا ليس لها في غيره (وفى) (وَلَوْ
الصفحه ١٣٩ :
(ويجمعها) قولك : (حق ضغاط عص خظا) ، ومعناه : أن ضغط العاصي الذي سمن (٢) من تناول الشهوات في القبر حق
الصفحه ٢٢٦ : )(٢) الذي قرأ به الأكثر ، أي : ترك ألفه ، فيصير قيما (عمّ) عن نافع وابن عامر الأول مصدر / (٣) بمعنى القوام
الصفحه ٢٥٠ :
وحرّك وسكّن (ك)
افيا واكسر انّها
(ح) مى (ص) وبه بالخلف (د) رّ
وأوبلا
الصفحه ٢٥٤ : : إنه (لم يلف (٢) غير الظّرف فى الشّعر فيصلا) أي : فاصلا بين المضافين ،
وإنما روي الفصل بالظرف لتوسعهم
الصفحه ٣٣٢ :
(ومع
ياء ب ننفخ (١)) فى الصور (٢) (ضمّه) بناء للمفعول ، أي : الفاء منه قرأ الذي (٣) به أبو عمرو
الصفحه ٣٧٤ :
[(وفزّع فتح الضّمّ)](١) في فائه / (٢) (و) فتح [(الكسر) في زايه الذي](٣) قرأ بهما الستة (كامل) لابن عامر
الصفحه ٣٨٩ :
سورة الشّورى
والزّخرف والدّخان
[سورة الشّورى
ويوحى بفتح
الحاء (د) ان ويفعلو
الصفحه ١٨٦ : بِغافِلٍ
(عَمَّا تَعْمَلُونَ)(٦) هنا) أي : في المكان الذي فيه (هُزُواً)(٧) وهو الذي يليه (أَفَتَطْمَعُونَ
الصفحه ٢٤٦ :
الخاء (كسر
شعبة و (أَنْجَيْتَنا مِنْ
هذِهِ)(١) الذي قرأ به الأربعة بالخطاب (للكوفىّ أنجانا