الصفحه ٢٥١ :
(وقل) وتمت (كلمات) ربك (١) الذي قرأ به الأربعة بالألف جمعا قرأ به فردا (٢) (دون
ما ألف) مفردا
الصفحه ٢٠٦ :
المرفوع في «الحجر» في قوله : (جُزْءٌ مَقْسُومٌ)(١) (ضم
الاسكان) في زايه الذي
قرأ به الأكثر (صف
الصفحه ٣١٩ : وصّلا
(وها كسر) (وَما (أَنْسانِيهُ)(١) الذي قرأ به الأكثر لمناسبته للياء (ضمّ لحفصهم) على الأصل
الصفحه ٢٨٩ :
عَلَيْكُمْ
عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ)(١)(إِنِّي أَعِظُكَ)(٢)(إِنِّي أَعُوذُ بِكَ)(٣)(وَإِنِّي أَخافُ
الصفحه ٣٢٤ : ) ، [وبالضم عن
الباقين (وقل) جواب](٣) / (٤)(خَلَقْتُكَ)(٥) الذي قرأ به الأكثر [(خلقنا) ك فيه (شاع) عن حمزة
الصفحه ٤٠٥ :
حقّ) ابن كثير ، وأبو عمرو عطفا على (نارٍ)(١) (وكسر
ميم) (لَمْ (يَطْمِثْهُنَّ)(٢) (فى
الاولى) الذي
الصفحه ٤٢٠ :
الرّفع) الذي قرأ به النصف (صحبته) أبو بكر وحمزة والكسائي وابن عامر (كلا).
وثا ثلثه
فانصب
الصفحه ٢١٥ : منون أعمله فيما يليه فاعلا ثم مفعولا ، أي :
ويرفع (غير
شعبة) ممن قرأ بالمد
(الاوّلا) ، وهو الذي [يلي
الصفحه ٢٨٧ :
وتركه ، وهما (١) لغتان (وَ) مِنْ وَراءِ
إِسْحاقَ (يَعْقُوبَ)(٢) نصب الرفع) الذي قرأ به الأكثر على
الصفحه ١٧٤ : )(٢) ، / (٣) ويوم ينادي (المناد) (٤) ، و (عَسى أَنْ (يَهْدِيَنِ) رَبِّي)(٥) ، و (أَنْ (يُؤْتِيَنِ) خَيْراً مِنْ
الصفحه ٢١٢ :
وإنى معا حلا
(و (بَيْتِيَ) لِلطَّائِفِينَ)(١) (و
(عَهْدِي) الظَّالِمِينَ)(٢) و (فَاذْكُرُونِي
الصفحه ٢٦٩ :
(وَإِخْوانُهُمْ (يَمُدُّونَهُمْ)(١) (فاضمم) لنافع (واكسر) له (الضّمّ) في الميم الذي قرأ به الستة
الصفحه ٢٧٤ :
(ويكسر) همز (لا
أيمان) لهم (عند ابن عامر) على أنه بمعنى التصديق ، ويفتح عند الستة على أنه جمع
يمين (ووحّد
الصفحه ٢٨٤ :
سورة هود عليهالسلام
وإنّى لكم
بالفتح (حقّ) (ر) واته
وبادئ بعد
الدّال
الصفحه ٣٢٠ : (بالتّخفيف) لابن كثير ، وابن عامر والكوفيين : [أن (يبدل) هما ربهما (٢) (ها
هنا) ، (و) (أَنْ يُبْدِلَهُ