الصفحه ٣٩٩ : (فى) (ليؤمنوا) بالله ورسوله (٢) عن ابن كثير وأبي عمرو (حق (٣) و) في أفعال (٤) (بعد
ثلاثة) ، وهي
الصفحه ١٦٣ :
الثلاثة وابن عامر (مَعِيَ) أَبَداً)(٥) في «التوبة» (مَعِيَ أَوْ رَحِمَنا)(٦) في «الملك» فتحها (نفر العلا
الصفحه ٢٥٧ : بفتح القاف [وكسر الياء](٧) (ذكا) للكوفيين وابن عامر (وياءاتها) أي : ياءات الإضافة في هذه السورة ثمانية
الصفحه ٣٧٦ :
(و (تَنْزِيلَ) الْعَزِيزِ)(١) (نصب
الرّفع) الذي قرأ به
النصف فيه خبر مقدم (٢) (كهف
صحابه) ابن عامر ،
وحفص وحمزة
الصفحه ٣٨٥ : كما تقدم ، وابن عامر
بالفك (٣) و (فتّحت) الذي قرأه الأربعة (٤) بالتشديد (خفّف) (٥) تاءه في الموضعين
الصفحه ٣٩٢ : نهشلا) أي : حمزة وابن كثير وأبو (٩) عمرو ، وعاصم ، وهما لغتان في مضارع «صد» بمعنى : «لقط» ، وقيل : الضم
الصفحه ٢٦ : ) بالستة (الألى) (٤) أي : الذين (أثبتّهم) في النظم (بعد نافع) من الأئمة ، وهم مع الكوفيين ابن كثير وأبو
الصفحه ٧٣ : نافع وابن كثير وأبو عمرو ، وهو لغة مشهورة
للعرب خصوصا [أهل الحجاز](١) ، والباقون يحققونها كالأولى خلا
الصفحه ٢٠٠ :
(وفتحك سين السّلم) من قوله : (ادْخُلُوا فِي
السِّلْمِ كَافَّةً)(٢) (أصل
رضى دنا) أي : عن نافع
وابن كثير
الصفحه ٣٢٠ : (فى الثّلاثة ذاكرا) عن الكوفيين وابن عامر وشددها مفتوحة مع (١٠) وصل الهمزة للباقين (و) فى عين (حامية
الصفحه ٣٤٢ : والكسائي وابن كثير (دون شكّ) ، [كذلك (و)](٩) في الحرف (بعده) ، وهو (قالَ إِنْ لَبِثْتُمْ)(١٠) (شفا) بالأمر
الصفحه ٣٩٣ : عمرو
وابن عامر ، وحذفها الباقون.
__________________
(١) الزخرف : (٧١).
(٢) في د : صحاب.
(٣) سقط
الصفحه ٢٣٧ :
(و) الإسكان (فى) حاء (كلمات
السحت) كلها (عم نهى فتى)/ (١) أي : نافع وابن عامر وعاصم وحمزة والباقون ضموا ، وهما
الصفحه ٢٧١ : ) ؛ لأن على تقدير اللام (عمّ) عن نافع وابن عامر وحفص (علا) ، والباقون كسروها استئنافا (وفيهما) أي : في
الصفحه ٣١٣ :
(و) قوله : (أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ (يَخْسِفَ)(١) حقّ نونه) عن ابن كثير وأبي عمرو (و) كذا (أَنْ