الصفحه ٣٠٧ :
سورة النّحل
وينبت نون (ص)
حّ يدعون عاصم
وفى شركاى
الخلف فى الهمز
الصفحه ٣٧١ : عمرو القاصر ،
وقرأ ابن كثير وابن عامر القاصران بالنون ، وكسر العين ، ونصب العذاب مفعولا (وَتَعْمَلْ
الصفحه ٤١٨ :
سورة نوح عليهالسلام
(وقل
ودّا به الضّمّ) في الواو (أعملا) لنافع ، والفتح للستة ، وهما لغتان
الصفحه ٤٢٢ : مذهب ذوي (هدى) ابن ذكوان وحفص والبزي (خلفهم فلا).
(ز) كا
وقواريرا فنوّنه (إ) ذ (د) نا
الصفحه ١٠٨ : عاصما وقالون وابن كثير / (١٠) إجراء على الأصل (وأدغم ورش ضرّ ظمآن وامتلا) أراد في الضاد والظاء خاصة
الصفحه ٢١٤ : وابن كثير [وابن عامر](٤) ، والباقون ثقلوا (و) (الْأَرْضُ (الْمَيْتَةُ)(٥) في «يس» (الخفّ) فيها للستة
الصفحه ٢٨٣ : الفتح في الجميع عن نافع وأبي عمرو ، وفي
الثالثة عن ابن عامر أيضا (١١) وحفص (١٢) ، وفي الآخرين / (١٣) عن
الصفحه ٣٢٧ : (ص)
فوه ولا
(وفى التّاء) أي : بدلها (نون ساكن) من : «انفطر» لأبي عمرو وحمزة وابن عامر وأبي بكر
الصفحه ٣٦٠ : والسادسة ، والأخيرة عن ابن كثير ، وأبي عمرو أيضا ،
ولابن كثير في الأولى وجهان ، وفي : (لَعَلِّي) معا عن ابن
الصفحه ٤٠٩ : ) فَانْشُزُوا)(٣) الذي / [١٩٥ / ك] قرأ به الأكثر (فاضمم) في الكلمتين (معا) عن نافع وابن عامر وحفص بلا خلاف [وأبي
الصفحه ١١١ : ) راوي ابن عامر أيضا (يفتلا) أي : يختبر بخلاف هشام ، فليس عنه إلا الإظهار ، وأظهرا
في (نَضِجَتْ
الصفحه ٣١٠ : / (٢) ((لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ)(٣) (نون
راو) أي : الكسائي
في أوله ، والباقون قرءوه بالياء (وضمّ الهمز) آخره (والمدّ
الصفحه ٣٣٣ : والتاسعة عن أبي عمرو ، وفيها سوى الثالثة (١٢) والسابعة والثامنة والعاشرة والأخيرة عن ابن كثير ، وفي
الأولى
الصفحه ٣٨٤ : (ش) مردلا
قوله تعالى : (أَمَّنْ) هُوَ قانِتٌ)(١) (خفّ) ميمه (حرمىّ) أي : نافع وابن كثير و (فشا) عن
الصفحه ٣٨٢ : (حلا) (و) الغيب فيما يوعدون (بقاف) عن ابن كثير وحده (دم) ، والخطاب فيه لأبي عمرو كالباقين في السورتين