الصفحه ١٥٠ :
باب اللّامات
أي : مذاهبهم
فيها من الترقيق الذي هو الأصل والتفخيم تشبيها بالراء.
وغلّظ
الصفحه ١٨١ :
حسبلا) أي : قال : حسبي الله ونعم الوكيل ، في الحديث : «إن الله ليلوم على
العجز ، فابل من نفسك
الصفحه ٣١٠ : (ع) دّلا
(و) قوله : ألا (يتخذوا) من دونى وكيلا (١) (غيب
حلا) لأبي عمرو
وخطاب للباقين
الصفحه ٣٣٣ : ) فِيها مَآرِبُ)
(٥) (وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي)
(٦) (معا) و (حَشَرْتَنِي) أَعْمى)(٧) ، (وَلِتُصْنَعَ عَلى
الصفحه ٣٥٧ :
فيها للإضافة (فى
قول من بلا) ، وقد تقدم الفتح في الأولى عن ابن كثير وهشام والكسائي وعاصم ، وفي
الصفحه ٢٧٤ : كالجميع في الثاني ، وهو : (إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللهِ)(٢).
عشيراتكم
بالجمع (ص) دق ونوّنوا
الصفحه ٢٨٩ : (١٤)(أَجْرِيَ) إِلَّا عَلَى
الَّذِي فَطَرَنِي)(١٥) (معا
تحص) الجميع (مكملا).
وقد تقدم الفتح
في
الصفحه ٣٩٧ : ).
(٦) في د ، ك : الثانية.
(٧) سقط من ك.
الصفحه ٣٧٧ : أصلها السكون (وسكّنه) أي : الخاء (وخفّف) الصاد لحمزة من : «خصم» (فتكملا) واكسر الخاء ، وشدد الصاد
الصفحه ٤١ : [٢١ / ك] عنده ؛ لنزولها في
حرفه ، ومن لم يقرأ بها لم تنزل في حرفه كقراءة تحتها (٤) و (مِنْ تَحْتِهَا
الصفحه ٣١٤ :
وفى الرّوم
سكّن (ل) يس بالخلف (م) شكلا
(و) قرأ بالتحريك (فى) قوله : (أَوْ نُسْقِطْ
عَلَيْهِمْ
الصفحه ٣٢٨ : : (٣١).
(٨) سقط من د ، ز.
(٩) طه : (٣٢).
(١٠) في د : كللا.
الصفحه ٤٣٤ : ) واقرأهما بياء مشددة للباقين ، على إبدال الهمز ياء ،
وإدغامها في الياء ، وهي فعيلة بمعنى مفعولة من برأ الله
الصفحه ٣٩٥ : ز : الابتداء والخبر.
(٥) الجاثية : (١٤).
(٦) سقط من ز ، ك.
(٧) الجاثية : (٢٣).
(٨) في د : شمللا
الصفحه ٤٠٤ : به الأكثر (بنصب) لابن عامر (كفى) فيها (والنّون) من (الرَّيْحانُ) (بالخفض) مع رفع الأولين (شكّلا