الصفحه ٣٣٥ :
__________________
(١) سقط من ز ، ك.
(٢) الأنبياء : (٤٧).
(٣) غير موجودة في ز ، ك.
(٤) في ك : والباقون.
(٥) [٦٧
الصفحه ٣٤٦ : (ك) مّلا
(و) قوله تعالى : (أَوْ تَكُونُ لَهُ
جَنَّةٌ (يَأْكُلُ مِنْها)(١) النّون) فيه (شاع) عن
الصفحه ٤١٩ : ، وهي الأعلام في الطرق أما سائر ما في السورة
من «أن» التي لا واو معها فمتفق (٣) على كسرها أو فتحها بحسب
الصفحه ١٨٢ : مسموع
، وآخرون إمالة ؛ لأنها
__________________
(١) سقط من ز.
(٢) في ك : لي لفتح.
(٣) [٣٥
الصفحه ٣٨٥ : من ز.
(٤) بعدها في ك : هذه.
(٥) في د : في.
(٦) النبأ : (١٩).
(٧) الزمر : (٦٤).
(٨) الزمر
الصفحه ٩٨ : .
(٢) في د : الهمز.
(٣) مريم : (٧٤).
(٤) الأحزاب : (٥١).
(٥) المعارج : (١٣).
(٦) سقط من
الصفحه ٣٦٨ : : (٢).
(٢) ـ الأحزاب : (٩).
(٣) في د : بدلاها.
(٤) في د : يسأل.
(٥) سقط من ك.
(٦) في د : كالياء مكسورا. وفي
الصفحه ٤١٤ :
(و) قوله : (آمنتم) من فى السماء (١) تقدم (فى) باب : اجتماع (الهمزتين أصوله) أي : أحكامه (وفى الوصل) بقوله
الصفحه ٤٤ :
الواردة في ذلك (وفى
الأجزاء) أي : الابتداء
من أثناء السورة (خيّر
من تلا) أي : أئمة
التلاوة
الصفحه ٢٨٣ : ابن كثير أيضا.
__________________
(١) في د ، ز : عن.
(٢) سقط من د.
(٣) يونس : (١٠٣).
(٤) [٨٣
الصفحه ٤١٢ : : (٥).
(٢) في د : وشدد.
(٣) المنافقون : (١١).
(٤) [١١٢ ب / د].
(٥) المنافقون : (١٠).
(٦) سقط من د ، ز.
الصفحه ١٩ :
هم (أولو البرّ والإحسان) عطف تفسير (والصّبر) أي : الحبس للنفس على ما تكره (والتّقى) أي : الخوف من
الصفحه ٢٤٢ : الواو في](٩) جواب التمني (وفى (وَنَكُونَ) مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)(١٠) (انصبه) (١١) لهما ولابن عامر أيضا (فى
الصفحه ٣١٣ : ) (٥)
(عَلَيْكُمْ قاصِفاً
مِنَ الرِّيحِ)
(٦) ، والخمسة قرءوا بالياء في الأفعال الخمسة.
خلافك فافتح
مع سكون
الصفحه ٣٥٥ : » ، أو على لغة من يقلب المد همزة كما سمع في : العالم
والخاتم ، والجماعة قرءوا في الثلاثة بلا همز على