الصفحه ٤٣١ :
افتحه (راويا) له عن الكسائي (وياءان) للإضافة بهذه السورة (فى ربى) أكرمني (١) ، و (رَبِّي أَهانَنِ
الصفحه ٢٥٣ :
وخاطب شام
يعملون ومن تكو
ن فيها وتحت
النّمل ذكّره (ش) لشلا
الصفحه ٣٠٠ :
سورة إبراهيم عليهالسلام
وفى الخفض فى
الله الّذى الرّفع (عمّ) خا
لق امدده
الصفحه ٣٢٩ : (فى) باب الإمالة من (٥) (الأصول
تأصّلا).
فيسحتكم ضمّ
وكسر (صحاب) هم
وتخفيف
الصفحه ٣٣٤ : » ، والصواب ما أثبتنا.
(٢) الأنبياء : (٤).
(٣) في د ، ز : قرأته.
(٤) الأنبياء : (١١٢).
(٥) سقط من
الصفحه ١٥٣ :
من الرّوم
والإشمام سمت تجمّلا
(وعند أبى عمرو
وكوفيّهم) عاصم وحمزة ،
والكسائي (به) أي : في
الصفحه ٣٦٠ :
(و) في هذه السورة من ياءات الإضافة ثنتا عشرة : (عَلى عِلْمٍ (عِنْدِي)(١) وذو الثّنيا) أي : (سَتَجِدُنِي
الصفحه ٤١٠ : والثلاثة
مع ضم الياء وفتح الصاد.
__________________
(١) سقط من د.
(٢) في د : أدى.
(٣) سقط من
الصفحه ٣١٧ : ](٥) الثلاثة ، فاقرأه منها (حكم) قارئ (ثابت) ، وهو أبو عمرو والكوفيون / [١٥٦ / ك] ، والأول (٦) في / (٧) مصاحف
الصفحه ٢٣٠ : اسم مكان ، واتفقوا على الضم في (مُدْخَلَ صِدْقٍ)(٢) اتباعا للأثر ، والأمر من «سأل» إذا دخله واو أو فا
الصفحه ٤٠٢ : » قرأه حمزة والكسائي (تمرونه) بلا ألف (وافتحوا) تاءه من «مرى» أي : غلب (٨) في
الصفحه ٥٣ : .
(٣) سقط من ز.
(٤) في د ، ك : الحرفين.
(٥) التحريم : (٥).
(٦) في ز : ووجهه أن ، وفي ك : ووجهه و.
الصفحه ٢٣٣ : ومن عدا من ذكر قرأ (١٦) فيما ذكر بفتح الياء وضم الخاء بناء للفاعل.
__________________
(١) في
الصفحه ٢٦٠ : ) منه (دع) لابن عامر / (٧) (كفى
وحيث) جاء / (٨) (نعم) الجوابية (٩) فهو (بالكسر
فى العين) للكسائي (رتّلا
الصفحه ٢٧٢ :
قرأ به حمزة وابن عامر (فاشيه) في القراءة (كحّلا) أي : بصر من قرأ به ، والباقون قرءوا بالخطاب