الصفحه ١٢٩ : وشعبة
فى الاسرا
وهم والنّون (ض) وء (س) نا (ت) لا
وإمالة الألف
من (نَأى
الصفحه ١٨٧ :
__________________
(١) البقرة : (٨١).
(٢) سقط من ز.
(٣) البقرة : (٨٣).
(٤) في د ، ز : لكونه.
(٥) البقرة : (٨٣
الصفحه ٢٣٨ : ).
(٧) في د : بوصل.
(٨) في د : وارفع.
(٩) في د : من.
(١٠) في د : عطفا.
(١١) في د : يرتد.
(١٢) [٦٨
الصفحه ٢٦٥ : والكسائي (شفا واف) إتباعا / (٣) للكسرة (٤) (والاتباع
ذو حلا) أي : مستحسن (٥) في كلام العرب ، لما فيه من
الصفحه ٣٣٩ :
(و) قرأ (بصرىّ) في : (فَكَأَيِّنْ مِنْ
قَرْيَةٍ (أَهْلَكْناها)(١) الذي هو قراءة الستة (أهلكتها
الصفحه ٤٥ : أو معرفا ، أو مضافا ، والباقون
يقرءون ذلك (٤) بالصاد ، إلا من يستثنى في قوله : (والصّاد زايا أشمّها
الصفحه ٨٠ : واحدة ، وعلم / (٧) من تسميته من ذكر أن من عداهم ، وهم (٨) الكوفيون وابن عامر يحققون الهمزتين في الأحوال
الصفحه ٢٣١ : ).
(٣) النساء : (٦٦).
(٤) سقط من ز.
(٥) في ك : النصب.
(٦) [٦٧ ب / د].
(٧) في د : الاستئناف.
(٨) سقط
الصفحه ٢٥٢ : فيهما بالنون.
__________________
(١) سقط من ك.
(٢) [٤٩ أ / ز].
(٣) في د : صفا.
(٤) الأنعام
الصفحه ٢٦٤ : والكسائي (شافيا و) إذ (أنجا) كم (٢) (بحذف
الياء والنّون) من (أَنْجَيْناكُمْ)(٣) الذي قرأ به الستة (كفّلا
الصفحه ٢٧٠ : د : الألف.
(٥) سقط من د.
(٦) في د : وعليهما.
(٧) [٥٢ ب / ز].
(٨) الأنفال : (١٧).
(٩) الأنفال : (١٧
الصفحه ٢٩٦ :
تنزيل» ، / (١١) واثنان في «الصافات» ، وفي «الواقعة» ، و «النازعات» اللفظان في كل سورة منها (فذو استفهام
الصفحه ٣٩٢ :
قوله : (آلِهَتُنا)(١١) (كوف
يحقّق) فيه همزا (ثانيا) والباقون يسهلونه (وقل ألفا للكلّ) همزا (ثالثا) منه
الصفحه ٦٦ :
وحمزة معه (١) نافع ثمّ
عاصم
يره لهشام في
كلا (٢) حرف زلزلا
لو
الصفحه ٧٣ : ، والباقون على ما تقدم من التسهيل ،
وما يأتي من المد والقصر.
وهمزة أذهبتم
فى الاحقاف شفّعت