الصفحه ٢٢٦ : (١) (وحمزة
والأرحام بالخفض جمّلا) عطفا على ضميريه من غير إعادة الجار ، والباقون بالنصب عطفا على الجلالة
الصفحه ٢٢٩ : (له) أيضا (غير
أوّلا) ، وهو : (وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ)(٣) فافتحه (٤) له كالباقين في الجميع
الصفحه ٢٥٩ : (٣) الذّال) منه بالسكون (٤) عن حفص وحمزة والكسائي (كم شرفا علا).
مع الزّخرف
اعكس تخرجون بفتحة
الصفحه ٢٧٥ : ـ : العذاب ، وبالفتح وصف (وتحريك ورش) الراء من قوله : (أَلا إِنَّها (قُرْبَةٌ) لَهُمْ)(١١) (ضمّه
جلا) على
الصفحه ٢٧٧ : الذي
قرأ به الأكثر (٥) مضارعا حذف منه إحدى التاءين (في) مذهب (كامل
علا) أي : حمزة
وابن عامر وحفص فصار
الصفحه ٢٨٩ : ).
(١٣) هود : (٩٢).
(١٤) هود : (٥١).
(١٥) هود : (٥١).
(١٦) سقط من د.
(١٧) [٥٧ أ / ز].
(١٨) سقط
الصفحه ٣١٠ : (ع) دّلا
(و) قوله : ألا (يتخذوا) من دونى وكيلا (١) (غيب
حلا) لأبي عمرو
وخطاب للباقين
الصفحه ٣٢٤ : وقل جواب.
(٤) [٦٤ ب / ز].
(٥) مريم : (٩).
(٦) سقط من د.
(٧) مريم : (١٩).
(٨) مريم : (٢٣
الصفحه ٣٣٣ : ).
(٢) سقط من د.
(٣) طه : (١٠).
(٤) طه : (١٢).
(٥) طه : (١٨).
(٦) طه : (٢٦).
(٧) طه : (١٢٥
الصفحه ٣٣٨ : ذكر (ثمّ (وَلْيُوفُوا) نُذُورَهُمْ)(٢) (فحرّكه) أي : الواو منه (لشعبة) حال كون فائه (أثقلا) وسكن
الصفحه ٣٤٢ : لهما ، والماضي للباقين (وبها) من ياءات الإضافة (ياء) واحدة في قوله : (لَعَلِّي) أَعْمَلُ صالِحاً)(١١
الصفحه ٣٥٤ : أو الزائدة ، ونصبوا بها (يَسْجُدُوا) فعلا مضارعا (وليس) أن على هذه القراءة (بمقطوع) من «لا» في رسم
الصفحه ٣٥٧ :
فيها للإضافة (فى
قول من بلا) ، وقد تقدم الفتح في الأولى عن ابن كثير وهشام والكسائي وعاصم ، وفي
الصفحه ٣٦٥ : ...
...
__________________
(١) زيادة من ز.
(٢) لقمان : (٣).
(٣) لقمان : (٦).
(٤) لقمان : (٦).
(٥) في ز : بنصب.
(٦) لقمان
الصفحه ٣٧٤ : (و) (لِمَنْ أَذِنَ) لَهُ)(٤) (اضمم) الهمزة منه لأبي عمرو وحمزة والكسائي (حلو شرع تسلسلا) وافتح (٥) للباقين بنا