الصفحه ٣٣٧ : فيهما (ثُمَّ (لْيَقْضُوا)(٥) بالكسر (سوى بزّيّهم نفر جلا (٦)) أبو عمرو وابن كثير من رواية قنبل وابن عامر
الصفحه ٣٦٠ :
(و) في هذه السورة من ياءات الإضافة ثنتا عشرة : (عَلى عِلْمٍ (عِنْدِي)(١) وذو الثّنيا) أي : (سَتَجِدُنِي
الصفحه ٣٩٩ : .
__________________
(١) محمد : (٣١).
(٢) الفتح : (٩).
(٣) سقط من د ، ك.
(٤) في د : الأفعال.
(٥) الفتح : (٩).
(٦) سقط
الصفحه ٤١٠ : ) ، وهو (يكون) عن هشام (بخلف لا (١)) وهو اسم فاعل من لأى (٢) بمعنى : أبطأ فإن الرواية عنه بالتذكير
الصفحه ٤٣٠ : ) بناء للمفعول](١١)(وَ) لا (يُوثِقُ)(١٢) الذي قرأه الستة بكسر الثاء
__________________
(١) سقط من
الصفحه ٤٤ :
الواردة في ذلك (وفى
الأجزاء) أي : الابتداء
من أثناء السورة (خيّر
من تلا) أي : أئمة
التلاوة
الصفحه ٤٥ : أو معرفا ، أو مضافا ، والباقون
يقرءون ذلك (٤) بالصاد ، إلا من يستثنى في قوله : (والصّاد زايا أشمّها
الصفحه ٦٦ : عداهم
يتركون الهمز من أرجئ وأرجي لغتان.
(وفى
الهاء) من (أَرْجِهْ) (ضم
لفّ دعواه حرملا) أي : جمع دوا
الصفحه ٧٢ : ) بين أهل الأداء (لورشهم) فمنهم من مده عنه كالمفرد ، ومنهم من قصره ؛ لأن أصل
واوه الحركة ، كما هو
الصفحه ٧٣ :
باب الهمزتين من كلمة
وتسهيل أخرى
همزتين بكلمة
(سما) وبذات الفتح خلف
الصفحه ٨٠ : واحدة ، وعلم / (٧) من تسميته من ذكر أن من عداهم ، وهم (٨) الكوفيون وابن عامر يحققون الهمزتين في الأحوال
الصفحه ٨٩ :
تنفصل بحال مع (١) خلاف المتحرك مع تعذر التسهيل ، ثم إبدالها بياء (٢) من / [٤٧ / ك] جنس حركة ما
الصفحه ٩٩ : ء) خالصة [خلافا لما تقدم من تسهيله](١٣) بينه ، وبين الواو (وعنه) أيضا (الواو) تبدل (فى
عكسه) أي : في الهمز
الصفحه ١١٢ : بخلافه
وفى هل ترى
الإدغام (ح) بّ وحمّلا
(و) أدغم (بل) في الطاء من قوله : (بَلْ
الصفحه ١٢٩ :
(وما بعد راء) من الألفات المنقلبة عن الياء (١) ك (الْقُرى)(٢) ، و (نَرَى)(٣) و (أدرى) ، وألفات التأنيث