الصفحه ٣٤٣ : )(٢) الذي قرأه الأكثر بسكون الهمزة (٣) (يحرّكه) أي : الهمز منه بالفتح (المكّي) ابن كثير ، وهما لغتان
الصفحه ٣٥٢ : مضافا إلى (قَبَسٍ)(٣) (وقل) أو ل (يأتيننى) (٤) بزيادة نون (دنا) لابن كثير كما هو في مصحف مكة المشرفة
الصفحه ٣٥٦ : / (٣) بباء الجر داخلة على اسم الفاعل مضافا إلى (الْعُمْيِ) (تهدي) فيه ، بصيغة المضارع للمخاطب (فشا) عن حمزة
الصفحه ٣٧٣ :
قوله : (مساكنهم) (١) الذي قرأ به الأكثر بفتح السين وألف جمعا (سكّنه) أي : السين منه (واقصر) بترك الألف
الصفحه ٣٧٦ : ) أَيْدِيهِمْ)(٦) / [١٨٢ / ك] الذي قرأه الأكثر هكذا بإثبات الهاء (يحذف الهاء) منه فيقرءوه : عملت (صحبة) أبو بكر
الصفحه ٣٩٦ :
سورة الأحقاف
... حسنا ال
محسّن إحسانا
لكوف تحوّلا
قوله
الصفحه ٤١٨ : (فافتح) «إن» (٦) عطفا على مجرور (فَآمَنَّا بِهِ)(٧) أو مرفوع (أُوحِيَ إِلَيَّ
أَنَّهُ اسْتَمَعَ)(٨) لابن
الصفحه ٤٥٣ : الهمزتين من كلمة.......................................................... ٧٣
باب الهمزتين من
كلمتين
الصفحه ١١٦ : منها
(٦) ، وهو : (وَمَنْ لَمْ يَتُبْ
فَأُولئِكَ) / (٧) بين الإظهار والإدغام لخلاد (قاصدا) (٨) بذلك (ولا
الصفحه ١٢٢ : الباء في شيء من كلامهم.
(وأخفيا) أي : التنوين والنون الساكنة إخفاء كائنا (على غنّة عند
البواقى) من
الصفحه ١٤١ : )(قُوَّةٍ)(١١)(حَبَّةٍ)(١٢)(نِعْمَةَ)(١٣)(لُجَّةً)(١٤)(لَيْلَةً)(١٥)(جَنَّةٍ)(١٦).
(وبعضهم) لم يستثن من
الصفحه ١٧٣ : : ذوات عزل ، أي : حذف فكأنها زيدت (١) في القراءة على الكتابة ، وهذه منها ما هو ضمير المتكلم
، وما هو لام
الصفحه ٣٦١ : بكر (عمّ صندلا) واترك تنوينه مضافا إلى (بَيْنِكُمْ) على الإتباع للباقين.
ويدعون (ن)
جم (ح) افظ
الصفحه ٣٦٤ :
علا) ، والباقون قرءوا إلى أثر رحمت الله بالإفراد.
وينفع كوفىّ
وفى الطّول (حصن
الصفحه ٣٩٨ :
ومن سورة محمّد صلىاللهعليهوسلم
إلى سورة الرّحمن عزوجل
سورة محمّد
وبالضّمّ
واقصر