الصفحه ١٨٠ : فانتظمت حلا
(فهذى) القواعد المقررة في الأبواب السابقة (أصول القوم) السبعة ورواتهم الجامعة (حال
الصفحه ٢١٧ : ء) ف (١) (نوفّيهم) (أُجُورَهُمْ)(٢) (علا) لحفص والباقون قرءوا بالنون.
ولا ألف فى
ها هأنتم (ز) كا (ج) نا
الصفحه ٢١٨ :
بترك الألف.
ويحتمل
الوجهين عن غيرهم وكم
وجيه به
الوجهين للكلّ حمّلا
الصفحه ١٤٠ :
والألف ساكنة فلا تمال ، ولو أميل ما قبلها ؛ لظن أن الإمالة للألف لا
للهاء.
[(و) غير ما وقع فيه
الصفحه ١٥١ : حالت فيه الألف بين الطاء واللام نحو : (طال خلف) له (مع) ما حال فيه الألف بين الصاد واللام نحو : (فصالا
الصفحه ٣٤٩ : به (ا) لعلا
(وفى) (وَإِنَّا لَجَمِيعٌ (حاذِرُونَ)(١) المدّ) بالألف بعد الحاء عن ابن ذكوان
الصفحه ٦٧ : / ك] الألف والواو
والياء ، والثاني : ترك ذلك.
إذا ألف أو
ياؤها بعد كسرة
أو الواو عن
الصفحه ٩٦ :
و (الْمُسِيءُ)(١).
سوى أنّه من
بعد ما ألف جرى
يسهّله مهما
توسّط مدخلا
الصفحه ١٢٣ :
(باب الفتح والإمالة)
إضجاعا (و) الإمالة (بين اللّفظين).
الأول :
استقامة النطق بالألف والفتحة
الصفحه ١٢٩ :
(وما بعد راء) من الألفات المنقلبة عن الياء (١) ك (الْقُرى)(٢) ، و (نَرَى)(٣) و (أدرى) ، وألفات التأنيث
الصفحه ١٥٨ :
والرّحمن (ر) افقن (ح) مّلا
(و) الوقف بالألف على (يا أَيُّهَا) السَّاحِرُ)(٢) في سورة (فوق الدّخان
الصفحه ٢٥١ :
(وقل) وتمت (كلمات) ربك (١) الذي قرأ به الأربعة بالألف جمعا قرأ به فردا (٢) (دون
ما ألف) مفردا
الصفحه ٢٧٩ : علا) والباقون قرءوا بالنون أوله. (إِنَّ هذا لَساحِرٌ) مُبِينٌ)(٨) بالألف [بعد السين](٩) لابن كثير
الصفحه ٣١٣ :
يَلْبَثُونَ خِلافَكَ)(٧) الذي قرأه النصف هكذا بكسر الخاء ، وفتح اللام ، وألف (فافتح) الخاء (مع سكون) اللام
الصفحه ٣٢٩ :
قوله : (الْأَرْضَ مَهْداً) هنا (مع
الزّخرف اقصر) بترك الألف (بعد
فتح) للميم (و) ها (ساكن) فاقرأ : مهدا