١٧ ـ قرأ الكوفيون ويعقوب : «يسلكه عذابا» بالياء (١).

١٩ ـ روى هشام «عليه لبدا» بضم اللام ، الباقون بالكسر (٢).

٢٠ ـ «قل إنّما» ذكر في الإسراء (٣).

٢٨ ـ روى رويس / ٢٣٦ ظ / «ليعلم أن قد» بضم الياء (٤).

الياءات (٥)

فيها ياء واحدة من الثوابت وهي : «ربّي أمدا» حرّكها الحجازيون وأبو عمرو.

تفصيل المدغم (٦)

وذلك ستة أحرف وهي : «ما اتّخذ صاحبه» (٣) ، «ذلك كنّا» (١١) «طرائق قددا» (١١) ، «ولن نعجزه هربا» (١٢) ، «عن ذكر ربّه» (١٧) «أم يجعل له ربّي» (٢٥).

__________________

(١) الباقون بالنون (ينظر : السبعة / ٦٥٦ ، والتيسير / ٢١٥ ، والنشر ٢ / ٣٩٢).

(٢) ينظر : السبعة / ٦٥٦ ، والتيسير / ٢١٥ ، والإيضاح / ق ٢٠٠ ، والنشر ٢ / ٣٩٢.

(٣) ينظر : الكنز / ٤٧٠.

(٤) الباقون بفتحها (ينظر : مجمع البيان ١٠ / ٢٧٣ ، ومصطلح الإشارات / ٥٢٨ ، والنشر ٢ / ٣٩٢ ، والإتحاف / ٤٢٦).

(٥) تنظر في : التبصرة / ٣٦٢ ، والتيسير / ٢١٥ ، والإرشاد / ٦٠٨ ، ومصطلح الإشارات / ٥٢٨ ، والنشر ٢ / ٣٩٢.

(٦) ينظر : غيث النفع / ٣٥٣ ، والبدور الزاهرة / ٢٢٦.