الياءات (١)
ليس فيها ثابتة.
المحذوفة ثماني ياءات وهي : (يدع الدّاع) (٦) و (إلى الدّاع) (٨) / ٢٢٩ و/ و (نذر) (١٦ ، ١٨ ، ٢١ ، ٣٠ ، ٣٧ ، ٣٩) ستة مواضع.
أما (يدع الدّاع) فأثبتها في الحالين البزي ويعقوب ، وافقهما في الوصل المدنيان إلّا قالون [وأبو عمرو] ، وأما (مهطعين إلى الدّاع) فأثبتها في الحالين ابن كثير ويعقوب ، وافقهما المدنيان وأبو عمرو في الوصل ، وأما (نذر) فأثبت ياءاتهن (٢) في الحالين يعقوب ، وافقه ورش في الوصل.
تفصيل المدغم (٣)
وهو ثلاثة أحرف : (إلّا آل لوط) (٣٤) (أم يقولون نحن) (٤٤) (في مقعد صدق) (٥٥).
__________________
(١) تنظر في : السبعة / ٦١٨ ، والإرشاد / ٥٧٦ ، ومصطلح الإشارات / ٤٩٢ ، والنشر ٢ / ٣٨٠.
(٢) مكان (فأثبت ياءاتهن) في س : فأثبتهن.
(٣) ينظر : البدور الزاهرة / ٢٠٥ ، ٢٠٦.
٢٨٥
![الكنز في القراءات العشر [ ج ٢ ] الكنز في القراءات العشر](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4178_alkanz-fi-alqiraat-alashr-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
