الصفحه ٣٢٠ :
سورة النّبأ
١ ـ «عمّ» ذكر
في الوقف (١) ، و «فتحت» (١٩) في الأنعام (٢).
٢٣ ـ قرأ حمزة
وروح
الصفحه ٣٢٦ :
سورة المطفّفين
١٤ ـ «بل ران»
ذكر في الأصول (١).
٢٤ ـ قرأ أبو
جعفر ويعقوب : «تعرف» (٢) بضم
الصفحه ٣٣٨ :
٢ ـ قرأ أبو
جعفر وابن عامر والكوفيون إلّا عاصما وروح : (جمّع مالا) بتشديد الميم (٢).
٨ ـ (مؤصدة) ذكر في
الصفحه ٣٤١ :
الياءات (١)
الثابتة فيها
ياء (٢) واحدة وهي : (ولي) (٦) ، حرّكها قالون وورش والبزيّ بخلاف عنه
الصفحه ١١ : أيضا.
واختار بعض أهل
الأداء السكت لحمزة والبسملة لغيره في أوائل أربع سور وهنّ : القيامة والمطففون
الصفحه ٢٧ : ء في (تلك أمانيّهم)(٢) «بلى» [٨١] ذكر (٣).
٨١. قرأ
المدنيان «خطيئاته» بألف على الجمع ، وقلب الأهوازيّ
الصفحه ٥١ :
تفصيل ما أدغمه أبو عمرو في هذه السورة (١)
وجملته أربعة وثمانون حرفا وهي :
(فيه هدى) [٢] (وإذا
الصفحه ٦١ : القدير ١ / ٤٦٢) ، وقراءة الخطاب الكلام فيها موجّه إلى النبي محمد صلىاللهعليهوسلم والمفعول الأول هنا
الصفحه ٦٣ : المحذوفة
فثلاث وهن :
«ومن اتّبعن» (٢٠)
و «أطيعون» (٥٠) و «خافون» (١٧٥) ، أثبت الياء فيهن في الحالين / ١٤٤
الصفحه ٦٩ : .
(٤) ينظر : السبعة / ٢٣٥ ، والتيسير / ٩٦ ، والنشر ٢ / ٢٥٠ ، وقراءة الرفع
على الإتباع من الواو في «فعلوه» وهو
الصفحه ١٤٤ : في الفاتحة (٢).
٨. قرأ
الكوفيون إلّا أبا بكر (ما ننزّل) بنونين أولاهما مضمومة والثانية مفتوحة وكسر
الصفحه ١٥٠ :
بالنون (١).
١٠١. (ننزل) و (القدس) [١٠٢] ذكر في البقرة (٢) ، و (يلحدون) [١٠٣] في الأعراف
الصفحه ١٧٤ :
٣٩. قرأ أبو
جعفر (ولتصنع على) بإسكان اللام والعين جزما وإدغام العين في العين من (على) ، الباقون
الصفحه ١٧٥ :
٦٦. روى الأخفش
وروح (تخيّل إليه) بالتاء مؤنثا (١).
٦٦. (تلقف) ذكر في الأعراف (٢).
قرأ
الصفحه ١٨٠ :
سورة الأنبياء عليهمالسلام
١. (قال ربّي) [١١٢] هنا وفي آخرها ذكر في الإسراء (١) و (نوحي) [٢٥