قرأ أبو جعفر وابن عامر إلّا الشذائي ويعقوب (وأقرب رحما) بضم الحاء ، الباقون بالإسكان (١).

٨٥. قرأ / ١٨٦ ظ / الشاميّ والكوفيون (فأتبع سببا) بقطع الهمزة وفتحها وتخفيف التاء وسكونها ، وكذلك (ثمّ أتبع) [٨٩ ، ٩٢] كلاهما (٢).

٨٦. قرأ أبو جعفر والشاميّ والكوفيون إلّا حفصا (في عين حامية) بألف بعد الحاء وياء بعد الميم أي ذات حرارة ، الباقون بهمزة بعد الميم من غير ألف أي ذات حمإ (٣).

٨٨. قرأ الكوفيون إلّا أبا بكر ويعقوب (فله جزاء الحسنى) بفتح الهمزة ونصبها وتنوين يلزم كسره وصلا لالتقاء الساكنين ، الباقون بضم الهمزة من غير تنوين (٤).

٩٣. قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحفص (بين السّدّين) بفتح السين ، الباقون بالضم (٥) ، فأما (سدا) [٩٤] هنا والموضعان اللذان في ياسين [٩] فقرأهن بالضم (٦) الكوفيون إلّا حفصا (٧) ، وافقهم هنا ابن كثير وأبو عمرو (٨).

قرأ الكوفيون إلّا عاصما (يفقهون) بضم الياء وكسر القاف (٩).

٩٤. قرأ عاصم (يأجوج / ١٨٧ و/ ومأجوج) حيث كان بهمزة ساكنة (١٠).

__________________

(١) ينظر : السبعة / ٣٩٧ ، والتيسير / ١٤٥ ، والنشر ٢ / ٢١٦.

(٢) الباقون بوصل الهمزة وتشديد التاء فيهن وهي قراءة لابن ذكوان في رواية. (ينظر : السبعة / ٣٩٧ ، والإرشاد / ٤٢١ ، ومصطلح الإشارات / ٣١٧ ، والنشر ٢ / ٣١٤)

(٣) ينظر : السبعة / ٣٩٨ ، والتيسير / ١٤٥ ، والإرشاد / ٤٢١ ، والنشر ٢ / ٣١٤.

(٤) ينظر : السبعة / ٣٩٨ ، والتيسير / ١٤٥ ، ومجمع البيان ٦ / ٤٩١ ، والنشر ٢ / ٣١٥.

(٥) ينظر : السبعة / ٣٩٩ ، والتيسير / ١٤٥ ، والمبهج / ق ١٠١ ، والنشر ٢ / ٣١٥.

(٦) س : بالفتح.

(٧) س : إلا أبا بكر.

(٨) عبارة المؤلف هنا فيها اضطراب ، فالكوفيون ومعهم حفص قرءوا بفتح السين لا بضمها في المواضع الثلاثة ، وقرأ الباقون بالضم فيهن (ينظر : السبعة / ٣٩٩ ، والتبصرة / ٢٥٢ ، والتيسير / ١٤٦ ، والإرشاد / ٤٢٢ ، والتفسير الكبير ٢١ / ١٦٩ ، والنشر ٢ / ٣١٥).

(٩) الباقون بفتح الياء والقاف (ينظر : السبعة / ٣٩٩ ، والمبسوط / ٢٨٣ ، والتيسير / ١٤٥ ، والنشر ٢ / ٣١٥).

(١٠) ينظر : السبعة / ٣٩٩ ، والتيسير / ١٤٥ ، ومجمع البيان ٦ / ٤٩٢ ، والنشر ١ / ٣٩٤ ، وقرأ الباقون بغير همز فيهما ، قال الأخفش : من همز يأجوج ومأجوج ويجعل الألف من الأصل يقول : ياجوج يفعول وماجوج مفعول كأنه من أجّج النار ، ومن لا يهمز ويجعل الألفين زائدين يقول : يأجوج من يججت ومأجوج من مججت وهما غير مصروفين (ينظر : المعجم المفهرس في مفردات يفعول / ١٣٨).