الصفحه ١٥٩ : مالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا
خَساراً)(١).
وكان هؤلاء
السادة (ملأ من قومه) يستضعفون الفقراء ويستكبرون في
الصفحه ١٦٤ :
يطردهم ويبتعد عنهم ، والله أعلم بما في نفوسهم ، وهو يؤجرهم على أعمالهم
ونياتهم.
وثالثا
الصفحه ١٨١ :
بإحراق إبراهيم عليهالسلام ، كما سوف يأتي في قصّته.
د ـ ولم يتحدّث
القرآن الكريم عن الحالة
الصفحه ٢٠٠ : الاحتجاج والاستنكار إلّا جوابا واحدا ، وهو : أنّهم يقلّدون
آباءهم الاقدمين في هذه العبادة.
٢ ـ ولمّا ألحّ
الصفحه ٢٣٢ : الكاملة ، والعصمة المطلقة من الآثام والذنوب والظلم ،
ولذا استحقه إبراهيم عليهالسلام في آخر ايام حياته بعد
الصفحه ٢٣٣ :
الفصل الثالث
قصّة موسى عليهالسلام في القرآن
قصّة
موسى في تسلسلها التاريخي.
مراحل
حياة موسى
الصفحه ٢٣٩ : النَّارِ
هُدىً)(١) فلمّا أتاها وجد شجرة ، وجاء نداء الله ـ سبحانه ـ من
شاطئ الوادي الأيمن في البقعة
الصفحه ٢٧٥ : ،
والتمرد على الأحكام والقوانين (العصيان) ، والسكوت عن المنكرات ، واتباع الهوى في
الاخذ من التوراة أو رفضها
الصفحه ٢٨٣ : في نفسه] : أنّ
عيسى عليهالسلام كان عبدا لله وكان نبيا ، ورسولا إلى بني إسرائيل ،
وكان واحدا من
الصفحه ٣٢٣ : حواريين ؛ لأنّهم
كانوا مخلّصين في أنفسهم ، ومخلّصين لغيرهم من أوساخ الذنوب بالوعظ والتذكير».
البحار ١٤
الصفحه ٣٢٧ : ،
والله لا يخلف وعده ، فأنزلها عليهم سبحانه ، وقرن هذه الاستجابة بإنذار شديد
يعبّر عن سنة إلهيّة في العدل
الصفحه ٣٢٨ : القرآن الكريم في سورة (يس) عند ما تحدّث عن إرسال الله ـ
تعالى ـ الرسل إلى القرية أراد بهم الحواريين
الصفحه ٣٣٨ : الاجتماعية والنفسية للقتل والصلب : بأن يدّعوا أنّ المسيح هو
الله الذي حل في روح القدس فجاء مريم عليهاالسلام
الصفحه ١٩ :
الأساسية للقصّة في القرآن.
الصفحه ٣١ :
الفصل الثاني
أغراض القصّة في القرآن الكريم
الأغراض
الرسالية.
الأغراض
التربوية.
الأغراض