الصفحه ٢٥١ :
آلهتهم المزعومة من يشفع لهم.
[٨٩] وهنا يأتي
دور العذاب بعد أن تمت الحجة ، وقد هيء لهولاء عذاب مع عذاب
الصفحه ٢٦٧ : قدمه واختلط
الإيمان بلحمه ودمه ، فأتى عمار رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو يبكي فجعل النبي
الصفحه ٣٩٩ : وجبرا ، والمعنى أنهم بامتناعهم عن الإيمان ـ بعد مجيء الهدى
ـ بمنزلة من يطلب الهلاك ، أو يطلب أن يرى
الصفحه ٤٨٠ : (فَلَبِثْتَ) وبقيت (سِنِينَ) عشرة (فِي أَهْلِ مَدْيَنَ) عند شعيب النبي عليهالسلام حيث تزوج موسى بابنته
الصفحه ٤٨٥ : العجيب الاختلاف من
أرض واحدة وماء واحد.
[٥٥]
(كُلُوا) أيها البشر من هذا النبات المختلف (وَارْعَوْا
الصفحه ٤٨٩ : ] وبعد
توحيد الصفوف ، وتقوية قلوب المترددين بهذه الكلمات وأمثالها ، توجهت السحرة نحو
موسى عليهالسلام
الصفحه ٥٨٠ : يعود الإنسان حيا بعد ما مات وفنى؟ فاعتبروا بحالكم عند ابتداء الخلقة ، إذ إنا
(خَلَقْناكُمْ مِنْ
تُرابٍ
الصفحه ٦٠٧ : أنها كانت تهدم كل في زمان النبي النافذ شرعه ، فكانت تهدم البيع في زمان
موسى ، والكنائس في زمان عيسى
الصفحه ٦٦٨ : ) الله والرسول والرسالة والقرآن والمعاد به فهم تحت
علمنا وسنجازيهم على ما يصفون ، وهذا تسلية للنبي
الصفحه ٧١٢ : المبدئ
المعيد العالم المالك! وبعد هذا كيف يكفر الإنسان بهذا الإله العظيم؟ إنه لمدهش
حقا.
[٤٤]
(أَلَمْ
الصفحه ٧٢٥ : والمواكلة ، مما يرتبط بالعائلة ، والأصدقاء ، بعد ما
بين حكم البيوت والخلوة والاستئذان في خارجها وداخلها قال
الصفحه ٩٦ : يستنكر هؤلاء منك أن يكون لك أزواج أو
ذرية؟ (وَما كانَ لِرَسُولٍ
أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ
الصفحه ١٣٧ : الثمار المجبية من أطراف الأرض ما
يدهشه (لَعَلَّهُمْ
يَشْكُرُونَ) أي لكي يشكروا نعمك ويعرفوا فضلك فيفوزوا
الصفحه ١٧٢ :
عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (٤١) إِنَّ عِبادِي
لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ
الصفحه ٣٠٤ : لك مال
تنفق عليهم ، فتضطر للإعراض عنهم حياء واستتارا (ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ
مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوها) بأن