الصفحه ١٩٩ : وحوائجكم (وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ) ولعل ذكر الشمس بعد ذكر الليل والنهار لما يترتب عليها
من فوائد ، فهو
الصفحه ٢٥٧ :
وَلا
تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها
وَتَذُوقُوا
الصفحه ٢٨٧ :
المؤمنين الذين أنعمنا عليهم بإنجائهم من الغرق ، حيث آمنوا بالله ورسله فلا
تنحرفوا ، بعد ما رأيتم نعمتي
الصفحه ٢٩٠ : ءَ
وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا
____________________________________
[٧]
(ثُمَ) بعد التدمير والفناء جزا
الصفحه ٢٩١ : .
[٩]
(عَسى) أي لعل (رَبُّكُمْ) يا بني إسرائيل (أَنْ يَرْحَمَكُمْ) بعد ذلك ، إن أطعتم ، بعد هذا الانتقام
الصفحه ٣٢٩ : الْبَرِّ
____________________________________
يُزْجِي) الإزجاء سوق الشيء حالا بعد حال (لَكُمُ الْفُلْكَ
الصفحه ٣٦٩ : وعلمه وقدرته
وسائر صفاته (مَنْ يَهْدِ اللهُ) إلى الحق ، بأن لطف به الألطاف الخفية ـ بعد أن سلك
السبيل
الصفحه ٣٧٦ : الله (لِشَيْءٍ إِنِّي
فاعِلٌ ذلِكَ غَداً) أو بعد غد ، وانّما «غدا» من باب المثال.
[٢٥]
(إِلَّا أَنْ
الصفحه ٤٥٤ : يمكن إعادة الإنسان بعد الممات! (وَيَقُولُ الْإِنْسانُ) والمراد به هذا النوع ، لأكل فرد منه (أَإِذا ما
الصفحه ٤٧٩ :
يشعرون أنه موسى ، ولم يكن لفرعون ولد فقال : ادنوا له ظئرا لتربيته ، فجاءوا بعدة
نساء قد قتل أولادهن فلم
الصفحه ٤٩٧ : تصفو نفسه ، وتستعد لهذا اللقاء ، ولما أتم الصيام تعجل
للذهاب إلى الجبل ، في حين كان القوم بعد في سفح
الصفحه ٥٢١ : ، وهي
القرآن الذي هو مشتمل على الحجج التي كانت في الصحف السابقة ، وهل من بينة وحجة
بعد القرآن؟ و «بينة
الصفحه ٥٢٨ : ء عليهمالسلام ، بعد ما أعطيناهم الآيات المقترحة ، كما أرادوها (أَفَهُمْ) أي فهل بعد أولئك هؤلاء المقترحون
الصفحه ٥٥٢ :
أَصْنامَكُمْ
بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ (٥٧)
فَجَعَلَهُمْ
جُذاذاً إِلاَّ كَبِيراً لَهُمْ
الصفحه ٥٦٩ :
____________________________________
فلا يقال : أنهما آيتان؟
[٩٣] وبعد
استعراض أحوال بعض الأنبياء عليهمالسلام مع أممهم ـ إجمالا ـ يأتي