الصفحه ٩٤ : سبحانه لم يسلم أزمة الأمور إلا بيد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمة المعصومين عليهمالسلام ، ثم بيد
الصفحه ١٦٤ : ، ويحتمل أن يراد تلقيح الهواء للأشجار ، ثم
إنزال الماء ، ليأتي النبات بالثمر.
(فَأَسْقَيْناكُمُوهُ) «الها
الصفحه ١٨٩ : : يا محمد إنا ننتظر
بك إلى الظهر فإن رجعت عن قولك وإلا قتلناك فدخل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم منزله
الصفحه ٢٦٤ : ، كان أعجمي اللسان ،
وكان قد اتبع النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وآمن به ، وكان من أهل الكتاب ، فقالت
الصفحه ٢٧٩ : قانون المجازاة ، إلى جنب
الأمر بالدعوة فما ذا يصنع النبي ومن تبعه بالكفار الذين يؤذونهم في سبيل الدعوة
الصفحه ٢٨٣ :
المكية ، يعالج قضايا العقيدة ، وتشتمل هذه السورة على إحدى معجزات النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم الكثار
الصفحه ٣٢٥ : الْمَلْعُونَةَ
____________________________________
الروايات ، أن المراد بالرؤية ، ما أري النبي
الصفحه ٣٧٥ : نجران إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فجرى ذكر أصحاب الكهف ، فقالت اليعقوبية منهم ، كانوا
ثلاثة رابعهم
الصفحه ٤٥٠ :
أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ
حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ
الصفحه ٦٨٤ : الحكيم قصة «الإفك» الذي رمي به إحدى زوجتي النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم «مارية» أو «عائشة» فقد نسب الخاصة
الصفحه ٦٨٧ : عَظِيمٌ) مؤلم شديد ، إذ الإفك كان كبيرا حيث إنه وقيعة في بيت
النبي وشرفه صلىاللهعليهوآلهوسلم مما يوهن
الصفحه ٢٤ : يوسف بالسرقة.
روي عن الإمام
الرضا عليهالسلام أنه قال : كانت لإسحاق النبي عليهالسلام
الصفحه ٤٢ : حق الولد مستجاب ، خصوصا مثل يعقوب النبي الجريح
الفؤاد (إِنَّا كُنَّا
خاطِئِينَ) في ما ارتكبناه من
الصفحه ٥١ : لِلَّذِينَ
اتَّقَوْا) معاصي الله سبحانه ، فهم في الدنيا نعموا ، والاخرة خير
لهم ، روي أن النبي
الصفحه ٥٧ : بسطها طولا وعرضا ، لتصلح مكانا للإنسان والحيوان ،
ومحلا للنبات والأشجار ، ولفظة «مدّ» أكثر دلالة على