الصفحه ٦١٣ : (٥١) وَما أَرْسَلْنا
مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ
الصفحه ٢٦ : تأكيدا ، فإن الشيخ يستعمل في كثير المال ، وكثير العمر ،
وكثير السن ، وكثير المنزلة ، وكثير الأولاد ـ على
الصفحه ٩٨ :
الكتاب؟ والجواب أن ذلك ليتعلم الملائكة والأنبياء ، ومن إليهم ، فإنه كان يكتب في
اللوح ، أن عمر زيد ثلاث
الصفحه ٢٨٩ : عمران : ١٦٥.
الصفحه ٣٠٠ : ، وبلغا مبلغا كبيرا من العمر (فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍ) وهي كلمة تستعمل عند الضجر ، في قول مثل هذه اللفظة
الصفحه ٣٧٣ : الكيفية
العجيبة ـ (أَعْثَرْنا
عَلَيْهِمْ) يقال : أعثر زيد على عمر الناس ، أي سبب اطلاعهم عليه ،
يعني
الصفحه ٤٠٠ : : ١١٥.
(٣) آل عمران : ٤٣.
الصفحه ٤١٥ : يتوصل به إلى ما
يحب ، فقد أعطي أسباب الحكم ، وأسباب العمران ، وأسباب السلطة.
[٨٦]
(فَأَتْبَعَ سَبَباً
الصفحه ٤٣١ : ) أي لا تتمكن من الكلام مع الناس (ثَلاثَ لَيالٍ) وفي سورة آل عمران ثلاثة أيام ، ومن ذلك يظهر أن عدم
الصفحه ٤٣٣ : ، فإذا ولد الإنسان
سالما من العيوب ، كان سالما ما دام العمر ، ـ إلا أن يحدث حدث عليه ـ وإن ولد
معيوبا كأن
الصفحه ٤٥٧ : والعمر وسائر
الأمور المرتبطة بالدنيا ، وهذا تهديد في صورة الأمر ، كما نقول «دع الله يمهل
الظالم» نريد أنه
الصفحه ٤٩٥ : إلى النار (وَما هَدى) إلى طريق الحق ، فقد بقي في الإضلال إلى آخر عمره ، وكان
الإتيان بجملة «ما هدى
الصفحه ٦٠٨ : وجهها ، أو
__________________
(١) الأنفال : ٦١.
(٢) الصف : ٥.
(٣) المائدة : ٥٢.
(٤) آل عمران
الصفحه ٦٧٣ : تقريعهم وبيان أنهم إنما عصوا وألقوا أنفسهم في هذا العذاب ،
لوقت قليل في عمر الدنيا (قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ
الصفحه ٨٨ :
____________________________________
(بَلْ لِلَّهِ
الْأَمْرُ جَمِيعاً) إنهم يطلبون الآيات الخارقة ، لكن النبي ليس مكلفا بذلك
، وإنما مكلف