الصفحه ٤٣٩ : ، لأنها بينت كثيرا من حقوق النساء في الشريعة
الإسلامية.
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الصفحه ٢٩٨ : ) وقد مر تفسير عدم الخوف وعدم الحزن.
[٢٧٩]
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ) خافوا من
الصفحه ٦٠٢ :
مِنْ دِينِكُمْ) قال في «مجمع البيان» : ليس يريد يوما بعينه ، بل معناه : «الآن
يئس الكافرون من دينكم
الصفحه ٢٤٠ :
اللّهُ
النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ
بِالْحَقِّ
الصفحه ٣٧٢ :
فَإِنَّ
اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ (٩٧) قُلْ يا أَهْلَ
الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ
الصفحه ٣٥٣ : إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما
يَشْعُرُونَ (٦٩) يا أَهْلَ الْكِتابِ
لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ وَأَنْتُمْ
الصفحه ٣٠٣ : كَبِيراً) وهذا تأديب لمن يترك كتابة الصغير لعدم الاهتمام به ،
فكثيرا ما يقع التنازع في الصغير (إِلى
الصفحه ٥٥٠ : خلاف ذلك ، والخطاب للمسلمين (وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ) في «المجمع» قيل : تفاخر المسلمون وأهل
الصفحه ٦٦٠ : مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ
وَالْكُفَّارَ أَوْلِياءَ وَاتَّقُوا اللهَ إِنْ
الصفحه ٥٨٠ :
وَكانَ
اللهُ عَزِيزاً حَكِيماً (١٥٨)
وَإِنْ
مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ
الصفحه ٢١١ : الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي
الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ (١٧٦) لَيْسَ الْبِرَّ
الصفحه ٣٥٦ :
يَخْتَصُّ
بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (٧٤) وَمِنْ أَهْلِ
الْكِتابِ
الصفحه ٤٣١ :
وَإِذْ
أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ
وَلا
الصفحه ١٧٤ : الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ (١٢٠)
الَّذِينَ
آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ
الصفحه ٣٠٤ :
وَلا شَهِيدٌ) بأن يكلف الكاتب الكتابة ويكلف الشاهد الشهادة في حال يكون
حرجا عليهما وضررا ، كما تعارف