الصفحه ٦٢١ :
قَدْ
جاءَكُمْ مِنَ اللهِ نُورٌ وَكِتابٌ مُبِينٌ (١٥)
يَهْدِي
بِهِ اللهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ
الصفحه ١١ : مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ
النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ
الصفحه ٣٣٢ : كُنْتُمْ) أيها المسلمون ، أو يا أهل الكتاب (تُحِبُّونَ اللهَ) حقيقة وتصدقون في مقالتكم هذه (فَاتَّبِعُونِي
الصفحه ٣٢٦ : وميثاقهم كما
يجزيهم على إيمانهم وإطاعتهم.
[٢٢] ثم بين
سبحانه أن أهل الكتاب كفروا بالله قديما وقتلوا
الصفحه ٣٥٨ : قراءة الكتابة وطي لسانهم إنما هو
بالزيادة والنقيصة فكما أن ليّ الشيء يخرجه عن الاستقامة بالزيادة في
الصفحه ٣٧٣ : أهل الكتاب يصدّون من آمن عن سبيل الله ، خاطب سبحانه المؤمنين أن لا يسمعوا
إلى أهل الكتاب حتى يضلوا
الصفحه ٦٢٠ :
وَسَوْفَ
يُنَبِّئُهُمُ اللهُ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ (١٤)
يا
أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ
الصفحه ٣٥٩ :
ما
كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللهُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ
يَقُولَ
الصفحه ٤٧ : ، وحكمة
الله تبارك وتعالى فيما شرّع للناس في كتابه العزيز على وجه يزكّي الأرواح ، ويفتح
القلوب ، ويرفع
الصفحه ٥٥٣ :
الْأَهِلَّةِ) (٤) وهكذا.
(وَما يُتْلى
عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ) عطف على «الله» أي أن الفتوى في باب النسا
الصفحه ٣١٢ :
وَاللهُ
عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ (٤) إِنَّ اللهَ لا
يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي
الصفحه ٣٦٠ : المؤكد (لَما آتَيْتُكُمْ
مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ) «ما» بمعنى «مهما»
أي أخذ الله عهد النبيين أنه مهما أعطاه
الصفحه ٧٠ : الله سبحانه إطلاقا (٤).
وفي سورة هود
علّلها بما في الاسم المبارك من الخواصّ المعنويّة على نفس القارئ
الصفحه ٤٥ : أنّ معلومه ما
أودعه الله سبحانه من قوانين ومعان وأسرار في عالمي التكوين والتشريع ، فعلم
التفسير هو من
الصفحه ٥٤٣ : الدنيا لأن الله ناصرك ،
ولا في الآخرة (وَأَنْزَلَ اللهُ
عَلَيْكَ) يا رسول الله (الْكِتابَ
وَالْحِكْمَةَ